ابن إسماعيل الصائغ وإبراهيم بن صالح الأدمي وإبراهيم ابن هانئ النيسابوري ، روى عنه أبو حفص بن شاهين والمعافى بن زكرياء الجريري وأحمد بن منصور النّوشري وعبد الله بن عثمان الصّفّار ، وكان ثقة ، مات في سلخ جمادى الآخرة سنة ٣٢٥ ، قاله ابن قانع. وبراثا أيضا قال أبو بكر الحافظ : قرية من سواد نهر الملك ، منها أحمد بن المبارك بن أحمد أبو بكر البراثي ، براثا نهر الملك يعرف بأبي الرّجال ، سمع بالبصرة من عليّ بن محمد بن موسى التمّار البصري ، سمع منه أبو بكر الخطيب وقال : كتبت عنه في قريته وكان صالحا من أهل القرآن كثير التعبّد ، ومات سنة ٤٣٠.
بَرَارَجانُ : بالفتح ، وبعد الألف راء أخرى ، وجيم ، وألف ، ونون : معناه بالفارسية روح الأخ ، وربما قيل برارقان ، بالقاف : وهي سكة كبيرة بأعلى الماجان من مرو ، كان فيها جماعة من العلماء ، منهم أبو محمد القاسم بن محمد بن عليّ بن حمزة البرارجاني ، كان إماما حافظا عارفا بالحديث ، وأبوه أيضا من مشاهير المحدثين ، توفي القاسم سنة ٢٩٢.
بَرَازُ الرُّوزِ : بالزاي ثم ألف ، ولام ، وراء مضمومة ، وواو ساكنة ، وزاي : من طساسيج السواد ببغداد من الجانب الشرقي من إستان شاذقباذ ، وكان للمعتضد به أبنية جليلة.
بِرَاشُ : الشين معجمة : حصن باليمن من نواحي أبين لابن العليم. وبراش أيضا : حصن مطلّ على مدينة صنعاء على جبل نقم.
بَرَاعِيمُ : جمع برعوم ، وهو الزهر قبل أن ينفتح ، وكذلك البرعم ، قال أبو بكر : براعيم الجبال شماريخها ، قيل : هو جبل في شعر ابن مقبل ، وقيل : هو أعلام صغار قريبة من أبان الأسود في شعر ذي الرّمّة حيث قال :
|
بئس المناخ رفيع عند أخبية ، |
|
مثل الكلى عند أطراف البراعيم |
بَرَاغيلُ : أمواه تقرب من البحر ، الواحدة برغيل.
بَرَاقِشُ : بالقاف ، والشين المعجمة ، والبرقشة : اختلاف اللّون ، والبرقشة : التفرق. تركت البلاد براقش أي ممتلئة زهرا مختلفة من كل لون ، وتبرقش الرجل أي تزيّن بألوان مختلفة ، قال الأصمعي عن أبي عمرو بن العلاء في قول عمرو بن معدي كرب :
|
ينادي من براقش أو معين ، |
|
فأسمع فاتلأبّ بنا مليع |
براقش ومعين : حصنان باليمن ، كان بعض التبابعة أمر ببناء سلحين فبني في ثمانين عاما وبني براقش ومعين بغسالة أيدي صنّاع سلحين ، قال : ولا ترى لسلحين أثرا ، وهاتان قائمتان ، وقال الجعدي :
|
تستنّ بالضّرو من براقش ، أو |
|
هيلان ، أو يانع من العتم |
يصف بقرا تستن بالشوك. والضّرو : شجر يستاك به ، والعتم : شجر الزّيتون ، وقال فروة بن مسيك المرادي :
|
أحلّ بحاجر جدّي غطيفا ، |
|
معين الملك من بين البنينا |
|
وملّكنا براقش دون أعلى |
|
وأنعم إخوتي وبني أبينا |
وفيهما يقول علقمة :
|
وهل أسوى براقش ، حين أسوى ، |
|
ملقعة ومنبسط أنيق |
![معجم البلدان [ ج ١ ] معجم البلدان](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2619_mujam-albuldan-01%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
