بَذُّ : بتشديد الذال المعجمة : كورة. بين أذربيجان وأرّان ، بها كان مخرج بابك الخرّمي في أيام المعتصم ، قال الحسين بن الضحّاك :
|
لم يدع بالبذّ من ساكنه |
|
غير أمثال ، كأمثال إرم |
وقال أبو تمّام :
|
فالبذّ أغبر دارس الأطلال ، |
|
ليد الرّدى أكل من الآكال |
وقال أيضا :
|
وكم خبل بالبذّ منهم هددته ، |
|
وغاو غوى حلّمته لو تحلّما |
وقال البحتري :
|
لله درّك يوم بابك فارسا |
|
بطلا ، لأبواب الحتوف قروعا |
|
حتى ظفرت ببذّهم ، فتركته |
|
للذّلّ جانبه وكان منيعا |
وقال مسعر الشاعر : بالبذّ موضع تكسيره ثلاثة أجربة ، يقال إن فيه موقف رجل لا يقوم فيه أحد يدعو الله إلّا استجيب له ، وفيه تعقد أعلام المحمّرة المعروفين بالخرّميّة ، ومنه خرج بابك ، وفيه يتوقعون المهدي ، وتحته نهر عظيم إن اغتسل فيه صاحب الحمّيات العتيقة قلعها ، وإلى جانبه نهر الرّسّ ، وبها رمّان عجيب ليس في جميع الدنيا مثله ، وبها تين عجيب ، وزبيبها يجفف في التنانير لأنه لا شمس عندهم لكثرة الضباب ، ولم تصح السماء عندهم قط ، وعندهم كبريت قليل يجدونه قطعا على الماء ، ويسمّن النساء إذا شربنه مع الفتيت.
بَذَّرُ : بفتح الذال ، وراء ، بوزن فعّل ، وهو وزن عزيز لم تستعمل العرب منه في الأسماء إلّا عشرة ألفاظ ، وهي : بذّر موضع ، وبقّم للخشب الذي يصبغ به ، وشلّم اسم للبيت المقدس ، وعثّر موضع باليمن ، وخضّم اسم موضع واسم العنبر بن عمرو بن تميم ، وخوّد اسم موضع ، وشمّر اسم فرس واسم قبيلة من طيّء ، ونطّح اسم موضع أيضا ، فأما بذّر فهو من التبذير ، وهو التفريق ، وهو اسم بئر ، فلعل ماءها قد كان يخرج متفرقا من غير مكان ، وهي بئر بمكة لبني عبد الدار ، قال الشاعر :
|
سقى الله أمواها عرفت مكانها : |
|
جرابا وملكوما وبذّر والغمرا |
وذكر أبو عبيدة في كتاب الآبار : وحفر هاشم بن عبد مناف بذّر ، وهي البئر التي عند خطم الخندمة جبل على فم شعب أبي طالب ، وقال حين حفرها :
|
أنبطت بذّرا بماء قلّاس ، |
|
جعلت ماءها بلاغا للناس |
البَذْرَمانُ : الذال ساكنة ، والراء مفتوحة : قرية كبيرة في غربي نيل الصعيد.
بَذَشُ : بالتحريك ، وشين معجمة : قرية على فرسخين من بسطام من أرض قومس ، منها الإمام أبو محمد نوح بن حبيب البذشي ، يروي عن أبي بكر ابن عياش ، مات في رجب سنة ٢٤٢ ، وعليّ بن محمد ابن حاتم البذشي ، روى عن أبي زرعة الرازي ، سمع منه أبو منصور محمد بن أحمد بن الأزهر الأزهري.
بَذَقُونُ : بالتحريك ، وضم القاف : كورة بمصر لها ذكر في الفتوح ، وهي من كورة الجوف الغربي.
بَذَنْدُونُ : بفتحتين ، وسكون النون ، ودال مهملة ، وواو ساكنة ، ونون : قرية بينها وبين طرسوس
![معجم البلدان [ ج ١ ] معجم البلدان](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2619_mujam-albuldan-01%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
