ب
باب الباء مع الهمزة وما يليهما
البِئرُ : مهموزة الوسط ، وهي الجبّ ، معروفة ، وجمعها بئار وأبآر ، وتقلب فيقال آبار ، وحافرها بأر ويقال أبّار ، وبأرت بئرا إذا حفرتها ، واشتقاق ذلك من بأرت الشيء وابتأرته إذا خبّأته وادّخرته. قال الأموي : ومنه قيل للحفرة البؤرة ، ويوم البئر من أيام العرب.
بِئرُ أَرْما : بفتح الهمزة من أرما ، وسكون الراء ، وميم ، وألف مقصورة : بئر على ثلاثة أميال من المدينة ، عندها كانت غزاة ذات الرقاع.
بِئرُ أَرِيس : بفتح الهمزة ، وكسر الراء ، وسكون الياء آخر الحروف ، وسين مهملة : بئر بالمدينة ثم بقبا مقابل مسجدها ، قال أحمد بن يحيى بن جابر : نسبت إلى أريس رجل من المدينة من اليهود ، عليها مال لعثمان بن عفان ، رضي الله عنه ، وفيها سقط خاتم النبي ، صلى الله عليه وسلم ، من يد عثمان في السنة السادسة من خلافته ، واجتهد في استخراجه بكل ما وجد اليه سبيلا فلم يوجد إلى هذه الغاية ، فاستدلوا بعدمه على حادث في الإسلام عظيم ، وقالوا :إن عثمان لما مال عن سيرة من كان قبله كان أول ما عوقب به ذهاب خاتم رسول الله ، صلى الله عليه وسلم ، من يده ، وقد كان قبله في يد أبي بكر ثم في يد عمر ثم في يد عثمان ، رضي الله عنهم.
والأريس في لغة أهل الشام الفلّاح وهو الأكّار ، وجمعه أريسون وأرارسة وأرارس ، في الأصل جمع أرّيس ، بتشديد الراء ، وأظنها لغة عبرانية ، وأحسب أنّ الرّئيس مقدّم القرية تعريبه.
بئرُ الأَسْوَدِ : قال محمد بن إسحاق الفاكهي في كتاب مكة : بئر الأسود بمكة منسوبة إلى الأسود بن سفيان بن عبد الأسد المخزومي ، وهي في الأصل ثنية أمّ قردان.
بِئْرُ أَلْيَةَ : بلفظ ألية الشاة : ذكرت في ألية.
بئرُ أَنَّا : بفتح الهمزة ، وتشديد النون ، والقصر ، هكذا ذكره ابن إسحاق ، وقال عبد الملك بن هشام النحوي : إنما هو بئر أنّي ، بتشديد النون والياء ، قال ابن إسحاق : لما أتى رسول الله ، صلى الله عليه