أَهْوَى : بالقصر : موضع بأرض هجر ، قال الحفصي : أهوى بأرض اليمامة ثم من بلاد قشير ، قال الجعدي :

جزى الله عنّا رهط قرّة نظرة ،		وقرّة إذ بعض الفعال مزلّج
تدارك عمران بن مرّة ركضهم		بدارة أهوى ، والخوالج تخلج

وقال نصر : أهوى وأصيهب ماءان لحمّان وهما من المرّوت ، وأهل المروّت بنو حمّان ، وهو جبل فيه مياه ومراتع ، وبين أهوى وحجر اليمامة أربع ليال ، وروى أحمد بن يحيى أهوى بفتح الهمزة وكسرها ، في قول الراعي :

تهانفت واستبكاك ربع المنازل

بقارة أهوى أو بسوقة حائل

وقال : أهوى ماءة لبني قتيبة الباهليّين ، وقال الراعي أيضا :

فإنّ على أهوى لألأم حاضر

حسبا ، وأقبح مجلس ألوانا

الأَهْيَلُ : بالفتح ثم السكون ، وياء مفتوحة : موضع في قول المتنخّل الهذلي :

هل تعرف المنزل بالأهيل ،

كالوشم في المعصم لم يخمل؟

أي ليس بخامل ، والله أعلم.

باب الهمزة والياء وما يليهما

أَياءٌ : بالفتح والمد : ناحية أحسبها يمانية ، قال الطّفيل الحارثي :

فرحت رواحا من أياء عشيّة

إلى أن طرقت الحيّ في رأس تختم

الإيادُ : بالكسر : موضع بالحزن لبني يربوع بين الكوفة وفيد ، قال جرير :

هل دعوة من جبال الثلج مسمعة

أهل الإياد وحيّا بالنباريس؟

وقال جرير أيضا :

وأحمين الإياد وقلّتيه ،

وقد عرفت سنابكهن أود

الأَيْألُ : بوزن خيعل ، ياؤه بين همزتين : واد.

أُيايِرُ : بالضم ، والياء الثانية مكسورة : منهل بأرض الشام في جهة الشمال من أرض حوران ، قال الرّمّاح ابن ميّادة ، وهو عند الوليد بهذا الموضع ، وكان يخرج إليه في أيام الربيع للنزهة :

لعمرك إني نازل بأياير		وضوء ، ومشتاق وإن كنت مكرما
أبيت كأني أرمد العين ساهرا ،		إذا بات أصحابي من الليل نوّما

إِيبَسْنُ : بالكسر ثم السكون ، وفتح الباء الموحدة ، وسين مهملة ساكنة ، ونون : قرية بينها وبين نخشب فرسخ ، ينسب إليها أبو يعقوب يوسف بن أبي بكر ابن أحمد بن يعقوب الإيبسني ، توفي سنة ٥٥٢.

إِيجُ : بالجيم : بلدة كثيرة البساتين والخيرات في أقصى بلاد فارس ، كنت بجزيرة كيش وكانت فواكهها الجيدة تجلب منها إلى كيش ، وهي من كورة دارابجرد ، وأهل فارس يسمونها إيك ، منها : أبو محمد عبد الله بن محمد الإيجيّ النحوي الأديب صاحب ابن دريد ، روى عن ابن دريد الكثير.

إِيجَلِن : بفتح الجيم ، وكسر اللام ، ونون : قلعة حصينة في بلاد المصامدة من البربر بالمغرب في جبل