نزلت أمّ الضّحّاك الضّبابية بناس من بني نصر فقروها ضيحا ، وذبحوا حمارا ، وطبخوا لها جردانه فأكلت وجعلت ترتاب بطعامها ولا تدري ما هو ، فأنشأت تقول :

سرت بي فتلاء الذراعين حرّة		إلى ضوء نار ، بين أوقح والغرّ
سرت ما سرت من ليلها ثم عرّست		إلى كلفيّ ، لا يضيف ولا يقري
قعدت طويلا ثم جئت بمذقة ،		كماء السّلا ، بعد التبرّض والنّزر
فقلت اهرقنها يا خبيث ، فإنّها		قرى مفلس بادي الشّرارة والغدر
إذا بتّ بالنّصريّ ليلا ، فقل له :		تأمّل أو انظر ما قراك الذي تقري
أرأس حمار أم فراسن ميتة ،		وكلّ بزعم أن غيرك لا يدري؟

وقد كتبنا هذه الأبيات في الجزر على غير هذه الرواية.

أَوْقَضَى : موضع.

أَوْقَع : اسم شعب.

أَوْق : جبل لبني عقيل ، قال الشاعر :

تمتّع من السّيدان والأوق نظرة ، فقلبك للسيدان والأوق آلف وقال القحيف العقيلي :

ألا ليت شعري هل تحنّنّ ناقتي		بخبت ، وقدّامي حمول روائح
تربّعت السيدان والأوق ، إذ هما		محلّ من الأصرام والعيش صالح
وما يجزأ السيدان في ريّق الضّحى ،		ولا الأوق إلا أفرط العين مائح

أَوقِيَانُوس : بالفتح ثم السكون ، وقاف مكسورة ، وياء ، وألف ، ونون ، وواو ، وسين : هو اسم البحر المحيط الذي على طرفه جزيرة الأندلس ، يخرج منه الخليج الذي يتصل بالروم والشام.

الأَوْلاجُ : قال ابن إسحاق في غزوة زيد بن حارثة جذام بنواحي حسمى : وأقبل جيش زيد بن حارثة من ناحية الأولاج فأغار بالماقص من قبل الحرّة الرّجلاء.

أوْلاس : حصن على ساحل بحر الشام من نواحي طرسوس ، فيه حصن يسمّى حصن الزّهّاد.

أَوْلَبُ : قال أبو طاهر السلفي : أنشدني ابراهيم بن المتقن بن ابراهيم السّبتي بالإسكندرية ، قال : أنشدني أبو محمد إبراهيم بن صاحب الصلاة الأولبي بحمص الأندلس لنفسه :

يزهى بخطّهم قوم ، وليس لهم		غير الكتاب الذي خطّوه معلوم
والخط كالسّلك ، لا تحفل بجودته ،		إن المدار على ما فيه منظوم

وأظنّه موضعا بالأندلس ، والله أعلم.

أَوْلُ : بالفتح ثم السكون ، ولام : موضع في بلاد غطفان بين خيبر وجبلي طيّء على يومين من ضرغد ، وأول أيضا ، وهو عند بعضهم بضم الهمزة : واد بين الغيل وأكمة على طريق اليمامة إلى مكة في شعر نصيب حيث قال :

ونحن منعنا يوم أول نساءنا ،

ويوم أفيّ ، والأسنّة ترعف