الصفحه ١٠٤ :
وعن الزبير ايضا ،
وعن أبيه ابى موسى وغيرهم ، ولكن هذا الحديث محفوظ من حديثه عن على ، ولا يبعد أن
الصفحه ١٠٧ : .
هذا الحديث متفق
على صحته من طريق عن على رضى الله عنه ، فاخرجه مسلم من هذه الطريق ولفظه : كنت
عند على
الصفحه ١٠٩ : على هذان سيدا
كهول أهل الجنة وشبابها بعد النبيين والمرسلين.
حديث حسن غريب من
هذا الوجه.
والحسن بن
الصفحه ١١٦ :
عليه فى الصحيحين
، ومن حديث جابر بن عبد الله ، وعبد الله بن الحارث ، ومعيقيب (٣١٥) وابى امامة
الصفحه ١٢٣ : الهروى (٣٣٣) ـ الحديث ـ وأعلى من هذا بدرجة.
أخبرنا الشيخة أم
محمد ست العرب ابنة محمد بن على بن احمد
الصفحه ١٣٠ : . و
__________________
(٣٤٨) سنن ابن ماجة ٢
: ١٣٦٦ حديث رقم : ٤٠٨٢.
(٣٤٩) ياسين بن شيبان
العجلى الكوفى ...
قال الدورى عن
الصفحه ١٣٤ : ألف حديث ، وكان مسند عصره وشيخ وقته ، وأقرب اهل زمانه الى
النبى صلى الله عليه وسلم ، اسنادا ، كثير
الصفحه ١٣٥ : ، والتقلل من الدنيا ، وتوفى سنة تسعين وستمائة عن نحو خمس
وتسعين سنة ، ونزل الحديث فى الدنيا بموته درجة
الصفحه ٨ :
__________________
(١) شواهد التنزيل ١
: ١٧.
(٢) شواهد التنزيل ١
: ١٧.
(٣) شواهد التنزيل ١
: ١٨. ابن عساكر الحديث ١١٠٧ من
الصفحه ٩ : والمثالب له ، ولعنوه على جميع
المنابر (٥) وتوعد وامادحيه بل حبسوهم ، وقتلوهم ومنعوا من رواية حديث
يتضمن له
الصفحه ١٥ :
بالمجازفة فى القول ، وكذا الحديث فما اظن الا انه كان اذا رأى للعصريين شيئا أغار
عليه ونسبه لنفسه وهذا أمر قد
الصفحه ٢٤ : ،
وعائشة بنت مسلم ، وغيرهما وعنى بالحديث وكتب الاجزاء والطباق وعمل المواعيد ،
وأخذ عن ابراهيم بن قيم
الصفحه ٢٨ : العلماء
:
فى اصول الحديث
أوله : الحمد لله على بداية نهايتها. فرغ منه عام ٨٠٦.
١٠ ـ التعريف
بالمولد
الصفحه ٢٩ : سامع
محمد بن الجزرى
الشافعى
٢٣ ـ مقدمة فى الحديث :
شرحها ابنه أحمد.
٢٤
الصفحه ٣١ : ، وألفية شيخه العراقى فى علوم الحديث ، وغير ذلك وقرأ
محفوظاته مرات على شيوخ عصره واجازوه واذن له بالافتا