الصفحه ٧٤ : يوم النحر ، عندها يقوم سدنتها برفع ما بقي من كسوتها
القديمة ويأخذون نصفها الأسفل في السابع عشر من ذي
الصفحه ٨١ : ) (٣) وسعة دوره مائتان و (ثمانية) (٤) عشر ذراعاً ، (وأمّا) (٥) سعته من الركن العراقي إلى طرفه (٦) (المنتهي
الصفحه ٩٣ :
الباب التاسع عشر
: باب الجنائز (وتسمّى باب النبيّ صلىاللهعليهوآله) (١) وله مدخلان.
فجملة
الصفحه ٩٤ :
صفوف أيضاً) (١).
فجملة الخمسمائة
في هذه الصفوف (الاثنى) (٢) عشر والتي غير خارجهُ تقرب من ستّين
الصفحه ٩٦ : وثلاثة أصابع ، ودورها عشرون ذراعاً ، وهي
عظيمة الهيكل (هائلة) (٩) المنظر وعليه بكرات في الخشبتين
الصفحه ١٠٧ : ، آية ١ ـ ١٤. علما أن مجموع آياتها تسعا وعشرون آية.
(١١) وردت فى (ك) (تصرفات
الزنجانى).
(١٢) وردت فى
الصفحه ٦ : فخر الدِّين السمباسي ، معاصر الداماد ، وقد
وصف بأنّه مجتمع الفضائل وملتقى أنواع المكارم ، عالم ، ورع
الصفحه ٧ : المديد ، ومجده المؤثل ، بإقامة أكبر شعائر الإسلام ، وتشييد أرفع
بناية يقدّسها الدِّين الحنيف ، ألا وهو
الصفحه ٨ : الدِّين أبو جعفر محمد صاحب كتاب استقصاء الاعتبار وأبو الحسن الشيرازي
الصفحه ٣٢ : : كرارة ، الدين وتاريخ الحرمين ، ص ٦٠.
(٥) المطاف : هو موضع
حول الكعبة ، وفي الحديث ذكر أنّ الطواف
الصفحه ٤٩ : ، (وفي بطون الامّهات) (٤) إلى يوم الدِّين في عملي هذا» ، واغتنمت الفرصة ، ولله درّ
(مَن قال
الصفحه ٨٩ : ، ويُعرف بدرب عمرو بن العاص. ينظر : كرارة
، الدِّين وتاريخ الحرمين ، ص ١٣٠.
(٤) سقطت من
الصفحه ١٠٩ : ابرقوه.
(١٠) سقط من (ق) ،
وأمّا سيّد أحمد بن محمّد معصوم ، الظاهر من اسمه أنّه والد السيّد صدر الدِّين
الصفحه ١١٠ : .
(١٠) لم نجد ترجمة
له.
(١١) هو الشيخ عبد
علي بن محمّد بن عزّ الدين الفقيه الأديب تلميذ صاحب (المدارك
الصفحه ١١٧ :
الدِّين محمّد بن أحمد المكّي (ت ٨٣٢ ه).
٤٥ ـ شفاء الغرام
بأخبار البلد الحرام ، تحقيق : لجنة من كبار