الصفحه ١٠٣ : العبادي أكّد على وجوبه النبيّ صلىاللهعليهوآله
وآل بيته من بعده ، وقد نقل لنا المحدِّثون أحاديث عديدة عن
الصفحه ٣٠ : هذا البيت الذي كنت جالساً فيه حين دفعت إليَّ كتاب مولاي الذي ناولتني فيه ،
وارجع إلى حوائجك.
قال
الصفحه ٣٢ : بالبيت يعني الدوران حوله. ينظر : ابن
منظور ، لسان العرب ، مادّة طاف.
(٦) المقام : هو
الحجر الذي وقف
الصفحه ٣٦ : فتحوا (درباً لخروج) (٦) الماء من باب إبراهيم عليهالسلام (٧) وخرج السيل وبقي الماء حوالي البيت الشريف
الصفحه ٣٩ : (ك) (من).
(٩) وردت فى (ك) (المعصو).
(١٠) وردت في (ك) (المعصر)
وقد ورد عن آل البيت عليهمالسلام
أنّ
الصفحه ٤١ : وأربعين [للهجرة](٨) في هدم ما خرب من (بقيّة) (٩) جدران البيت الشريف ، فحثّني داعي (الشوق) (١٠
الصفحه ٤٥ : (ق).
(٢) إضافة يقتضيها
السياق.
(٣) وردت في (ق) (بالبيت).
(٤) وردت في (ق) (مع
ما).
(٥) سقطت من
الصفحه ٤٦ : أهل البيت عليهمالسلام
وجوب العمل بهذا النسك وعدم التساهل فيه بجعله من مستحبّات الأعمال. ينظر : المفيد
الصفحه ٥٢ : والقاضي ، والمفتي ، وعلماء مكّة ، إلى المسجد
الحرام ليتشرّفوا ببناء البيت الحرام ، فلمّا وصلوا إلى الحجر
الصفحه ٦٠ : حيطانها أمر بالتراب (فأُلقي) (٦) في جوفه فلذلك صار البيت مرتفعاً يُصعد إليه بالدرج
الصفحه ٧٣ : المكّي قوله : «رأيت أبا عبدالله عليهالسلام
طاف بالبيت ثمّ صلّى فيما بين الباب [باب الكعبة] والحجر الأسود
الصفحه ٧٧ : الشِّتاءِ وَالصَّيْفِ ، فَلْيَعْبُدُوا رَبَّ هذَا
الْبَيْتِ ، الَّذِي أَطْعَمَهُمْ مِنْ جُوعٍ وَآمَنَهُمْ
الصفحه ٧٩ : ، فتركوا من جانب الحجر بعض البيت وأخّروا الركنين الشاميّين عن قواعد
إبراهيم عليهالسلام وضيّقوا عرض الجدار
الصفحه ٨٠ :
المعصومين عليهمالسلام هذه العبارة (الشريفة) (١) «وما في الحجر
شيءٌ من البيت ولا قلامة ظفر
الصفحه ٨٣ : ) (٤) ، عن جعفر ، عن أبيه عليهماالسلام قال : «كان المقام لازقاً بالبيت ، فحوّله عمر» (٥) إنتهى (٦).
ونحن