البحث في مفرّحة الأنام في تأسيس بيت الله الحرام
٤٧/١ الصفحه ١٢٥ :
أبان
بن تغلب
٥٨
إبراهيم
عليه السلام
٣٩،
٥٩، ٦٣، ٧٩، ٨٢، ٩١
ابن
أبي عمير
٥٨
ابن
الصفحه ١١٦ : ).
شرف ، عبد العزيز
طريح.
٣١ ـ الجغرافيا
المناخية والنباتية (الأُسس العامّة) ط ٦ (مصر ـ ١٩٧٤ م).
ابن
الصفحه ٧٩ : بن موسى
بن بابويه القمّي رحمهالله) (٨) روى في أوّل كتاب الحجّ (في) (٩) كتاب (من لا يحضره الفقيه) عن
الصفحه ١١٣ :
مصادر ومراجع التحقيق
١ ـ خير ما نبتدأ
به القرآن الكريم.
ابن أبي الحديد ،
عزّ الدين (٦٥٦ ه
الصفحه ٣٢ : بالبيت يعني الدوران حوله. ينظر : ابن
منظور ، لسان العرب ، مادّة طاف.
(٦) المقام : هو
الحجر الذي وقف
الصفحه ٢٧ :
ابن الوليد
الوصّافي (١) قال : سمعت أبا جعفر يقول : «(إنّ) (٢) فيما ناجى الله (عزوجل) (٣) به عبده
الصفحه ٤٠ : الثامن عشر من
ربيع الثاني من العام المذكور ودفن إزاء قبر خديجة الكبرى رضى الله عنه. ينظر :
ابن شدقم
الصفحه ٤٢ : /
١٦٢٠ م. ينظر : ابن شدقم ، تحفة الأزهار ، ج ١ ، ص ٥٣٦ ـ ٥٣٧.
(٧) الفعلة : هم عملة
الطين والحفر. ينظر
الصفحه ٤٤ : مكّة» الشريف عبدالله بن أبي رميثة حسن بدر الدِّين الذي أعقب ابن
أخيه الشريف مسعود ، المتوفّى على سدانة
الصفحه ٥٥ : ابن عباس بأن الرسول صلىاللهعليهوآله
كان يكثر من تقبيل هذا الركن ، وقد وجه ابن عمر يزاحم الناس على
الصفحه ٥٧ : الطائف وعندما أحس ابن الزبير بالهزيمة هرب إلى
مكة ولاذ بالكعبة الشريفة فسمى (العائذ بالبيت) عندها وضع
الصفحه ٥٨ : أحمد بن محمّد عن (ابن أبي عمير) (٨) عن أبي علي صاحب الأنماط عن أبان بن تغلب (٩) قال :
«لمّا هدَّمَ
الصفحه ٦٤ : الأزرقى وابن جماعة والفاسى حول
قياسها على الرغم من اختلاف الأذرع وأنواعها من حيث أداة القياس ؛ فقد استخدم
الصفحه ٨٩ : : أخبارمكّة ، ج ٢ ،
حاشية ص ٩٢ وقد توهّم ابن جبير بنسبة هذا الباب إلى نبيّ الله إبراهيم الخليل عليهالسلام
الصفحه ٩٠ : ، ج ٢ ، ص ٩١ ؛ الفاسي
، شفاء الغرام ، ج ١ ، ص ٢٣٨ ؛ العلي ، المعالم العمرانية ، ص ٦٤.
(٢) ينظر : ابن
الأثير
