الصفحه ٧٤ : .......................................................... ٥
المصنّف من المهد إلى اللحد................................................. ٥
مصنّفاته
الصفحه ٥ :
بسم الله الرّحمن
الرّحيم
بين يدي الكتاب
المصنف من المهد إلى اللحد :
ناظم هذه
اللامية أبو
الصفحه ٤٤ : : منصوب المصدر
٣٧٤ ـ وينصب في الأسماء كالفعل مصدر
مضافا
وبالتنوين أو ال تقلّلا
الصفحه ١٥ : علماء العربية إلى أن يتصوروا أن من أسباب تيسير هذا العلم على المتعلمين
نظم قواعده شعرا ظنا منهم أن ذلك
الصفحه ٢٨ :
على أدد قس
أو سعاد وزحّلا
١٠٨ ـ مركبه في سيبويه ونحوه
وعدّ مضافا
منه أيضا
الصفحه ٩ :
ومن المحزن أن
المقريزي والسخاوي تابعا ابن حجر في ذلك غير أن القلقشندي ـ وهو من معاصريه ـ ذكره
في
الصفحه ٤٠ :
ثانيها : المفعول المطلق وهو المصدر
٣٠٥ ـ كقمت قياما مصدر نصبه بدا
بسابق فعل
منه في
الصفحه ١٢ : النبيّ الكريم ، لم تصلنا كاملة. ومصنفاته المرقمات
١١ ، ١٢ ، ١٣ ، ١٤ ، ١٥ نشرناها معا في كتاب واحد عنوانه
الصفحه ٣٧ :
__________________
(١) البيت مجهول القائل
وقد ورد في كتاب سيبويه ١ / ٢٨٠ والمغني ٢ / ٦٩٣ ، والاشباه والنظائر ١ / ٢٣٩ وهمع
الصفحه ٥٤ : م.
ـ الرد على
النحاة : ابن مضاء القرطبي ـ تحقيق شوقي ضيف.
ـ شذرات الذهب
في أخبار من ذهب : عبد الحي بن
الصفحه ٦٩ :
كتاب سيبويه
١٥ ، ٣٧ ، ٤٠ ، ٤٤
كفاية الغلام
في إعراب الكلام ـ للآثاري ١١ ، ١٦ ، ١٧ ، ١٨
الصفحه ٥٥ :
الأوقاف العامة بالموصل : ـ الجزء السابع.
ـ الكتاب :
سيبويه ـ طبعة بولاق ١٣١٧ ه.
ـ كفاية الغلام
في
الصفحه ٥٧ :
الفهارس الفنية للكتاب
أعدها وصنعها المفهرس الاختصاصي السيد حسن عريبي الخالدي
فهرس الفهارس
الصفحه ١٤ : ، وأحيانا
يضطر هؤلاء الشعراء إلى بعض الاستخدامات اضطرارا بحكم صنعة الشعر فيهب في وجوههم
المحافظون .. من
الصفحه ١٣ : والقياس. فالأصوات والألفاظ والأساليب
المسموعة عن العرب مباشرة في بواديهم أو من الأعراب الوافدين إلى المدن