الصفحه ١٨ : آمين» وتحته ختم.
وفي أعلاه كتب
ما نصه : «في هذا الكتاب ألفية في التصريف والخط والنحو والعروض والقوافي
الصفحه ٧٩ :
٩٠ ـ ابن مقلة
.. خطاطا وأديبا وإنسانا مع تحقيق رسالته في الخط والقلم بغداد ١٩٩١
٩١ ـ ابن قتيبة
الصفحه ٤٠ :
ثانيها : المفعول المطلق وهو المصدر
٣٠٥ ـ كقمت قياما مصدر نصبه بدا
بسابق فعل
منه في
الصفحه ٥ : دارا ومدفنا.
وقد نسب إلى
الآثار النبوية الشريفة لأنه كان خادمها ، وإلى هذا أشار في قوله في البديعية
الصفحه ١٣ : والقياس. فالأصوات والألفاظ والأساليب
المسموعة عن العرب مباشرة في بواديهم أو من الأعراب الوافدين إلى المدن
الصفحه ٦٧ : الزركلي ٦
ألفية ابن
مالك ١٠ ، ١٢ ، ١٦
الفية ابن
معط ١٥ ، ١٦
أنباء الغمر
بأبناء العمر ـ لابن حجر
الصفحه ٩ :
ومن المحزن أن
المقريزي والسخاوي تابعا ابن حجر في ذلك غير أن القلقشندي ـ وهو من معاصريه ـ ذكره
في
الصفحه ٣٥ : الإنشاء وهو الشروع في الشيء
٢٣٥ ـ علقت وأنشأت طفقت أخذت مع
جعلت وهب في
الكلّ جرّد
الصفحه ٤٧ :
نداء وإثباتا
وأمرا وجىء بلا
٤١٩ ـ وإمّا بكسر الهمز في القصد ثانيا
كأو نحو
الصفحه ٧٦ : وآثاره بغداد ١٩٧٠
٢٣ ـ العمدة «رسالة
في الخط والقلم» للهيتي «تحقيق» بغداد ١٩٧٠
٢٤ ـ متخيّر
الألفاظ
الصفحه ٢٩ : بالتّلا
ما يختار وصلا أو فصلا
١١٧ ـ ورتّب وصل وافصل كبعنيه وال
صحيح في
الصفحه ٣٩ : أو افتحه و
٢٩١ ـ ويا أبت افتح واكسر التا معوّضا
عن الياء في
حذف كيا امّت
الصفحه ٥٠ :
حروف الجزم
٤٦٦ ـ وللجزم خمس في المضارع فعلها
بلمّا ولم أو
لام أمر وإن ولا
الصفحه ٥١ :
أحرف النفي
٤٧٧ ـ وللنّفي خمس كم ولمّا وإن وما
في الاسماء
والأفعال تنفي وعدّ
الصفحه ٥٣ :
فهرست المصادر والمراجع
ـ الاشباه
والنظائر في النحو : السيوطي ـ حيدرآباد الركن ١٣٥٩ ه