الصفحه ٢٥ :
٤٣ ـ وبالجرّ في الاسما كجزم مضارع
خصوصا وأما
الحرف يبنى تأصلا
باب الإعراب
الصفحه ٤٠ :
ثانيها : المفعول المطلق وهو المصدر
٣٠٥ ـ كقمت قياما مصدر نصبه بدا
بسابق فعل
منه في
الصفحه ٥ : دارا ومدفنا.
وقد نسب إلى
الآثار النبوية الشريفة لأنه كان خادمها ، وإلى هذا أشار في قوله في البديعية
الصفحه ١٣ : والقياس. فالأصوات والألفاظ والأساليب
المسموعة عن العرب مباشرة في بواديهم أو من الأعراب الوافدين إلى المدن
الصفحه ٣٤ :
٢٠٥ ـ خبير بنو لهب وأخّر مطابقا
وخيّرت في فرد
ضميرا تحمّلا
٢٠٦ ـ ويشترط
الصفحه ٩ :
ومن المحزن أن
المقريزي والسخاوي تابعا ابن حجر في ذلك غير أن القلقشندي ـ وهو من معاصريه ـ ذكره
في
الصفحه ١٤ : ، وأحيانا
يضطر هؤلاء الشعراء إلى بعض الاستخدامات اضطرارا بحكم صنعة الشعر فيهب في وجوههم
المحافظون .. من
الصفحه ٢٦ :
بمطلقة
والقيد فيه الذي تملا
٦٥ ـ عليه (٣)
مشى الجمهور والحقّ انّه
لأربعة أولى
الصفحه ٣٥ : الإنشاء وهو الشروع في الشيء
٢٣٥ ـ علقت وأنشأت طفقت أخذت مع
جعلت وهب في
الكلّ جرّد
الصفحه ٤٧ :
نداء وإثباتا
وأمرا وجىء بلا
٤١٩ ـ وإمّا بكسر الهمز في القصد ثانيا
كأو نحو
الصفحه ٤٨ : كن فيه مشغلا
٤٣٣ ـ بخمسة أقسام فنصبك واجب
كأن خادما
اعتقته تغنم الولا
الصفحه ٤٩ : ـ يقدّم في التاريخ باللفظ ليلة
() (١)هلال
شهرها قد تهلّلا
٤٥٥ ـ خلت فوق عشر أو
الصفحه ٧٦ : وآثاره بغداد ١٩٧٠
٢٣ ـ العمدة «رسالة
في الخط والقلم» للهيتي «تحقيق» بغداد ١٩٧٠
٢٤ ـ متخيّر
الألفاظ
الصفحه ٢٣ :
١٤ ـ ولا خير في غير المروءة لامرىء
ترفّعت
الأطفال وهو لا سفلا (كذا)
١٥
الصفحه ٢٧ : أنت في العلا
٧٦ ـ ومصروفها زيد وعلم وقرية
وصقر وعين
وابن آدم والبلا