٩٧ ـ شعيب ونوح ثم لوط وصالح

وهود على كلّ محمّد اعتلى

٩٨ ـ منكّرها عبد وشيء أعمّها

وربّ وإلّا أل به خصّ أوّلا

٩٩ ـ معارفها زيد هو البحر صاحبي

وذا والذي يا حبر عيّنت مكملا

١٠٠ ـ على شخص أوجنس يعيّن مطلقا

مسمّاه من دون المعارف فضلا

١٠١ ـ قل العلم المشهور نحو محمد

وفاطمة وجبريل (كذا) في الملا

١٠٢ ـ ومكة أو بدر وفي الباب لاحق

وشدقم أو قطمير ثامنهم تلا

١٠٣ ـ وقل علم الأجناس نحو ثعالة

وشبوة كالشخصيّ لفظا واشملا

١٠٤ ـ وسمّ به أو كنّ أو لقّين وذا

يؤخّر معه ثم معها تنقّلا

١٠٥ ـ ومع لقب واسم فريدين أوجبوا

إضافة او او اتبع بثانيه أوّلا

١٠٦ ـ وما سبق استعماله نحو حارث

ومع أسد فضل يزيد به انقلا

١٠٧ ـ وما ليس مسبوقا فمرتجل به

على أدد قس أو سعاد وزحّلا

١٠٨ ـ مركبه في سيبويه ونحوه

وعدّ مضافا منه أيضا ومجملا

١٠٩ ـ ويغلب ذوال كالكتاب وكالحديث

للسنّة الغراء والذكر مسجلا

١١٠ ـ أنا ثم إيّاي وتا رمت يا أعطني

وهاء بها قس بالفروع وكمّلا

١١١ ـ ويا النفس مضموم وتاء مخاطب

بفتح وللتأنيث بالكسر اعملا

١١٢ ـ وقل نا وهم والياء تعرب مطلقا

وخصّص تا بالوصل واثنان افصلا

١١٣ ـ وقل لخطاب صالح أو لغيبة

كقاما وقوموا قمن وافعلن وافعلا