١ ـ باسم اله العرش ابدأ أوّلا
|
|
فقيرا على
فتح الغنيّ معوّلا
|
٢ ـ وأهدي صلاتي والسّلام مع الثنا
|
|
على المصطفى
منّي إليه توسّلا
|
٣ ـ إمام الهدى بحر الندى كاشف الردى
|
|
وأكرم مخلوق
إلى الخلق أرسلا
|
٤ ـ محمد المختار والآل والرضا
|
|
يعمّ على
أصحابه نور من تلا
|
٥ ـ واثني على باب العلوم بن عمّه
|
|
ووارث علم
المصطفى حائز العلا
|
٦ ـ وحبر القرى بحر القرى واثق العرى
|
|
وليث الشرى
غيث الورى والمفضّلا
|
٧ ـ ويكفيك من فضل الإمام اعتناؤه
|
|
بتأصيل هذا
العلم إذ كان مهملا
|
٨ ـ وحقّ لمولى كان بالفضل باديا
|
|
يكون على
الثاني عليه له الولا
|
٩ ـ على وجهه المبرور خير تحيّة
|
|
وأزكى سلام
فاق مسكا ومندلا
|
١٠ ـ وبعد : فإنّ «النحو» زين وتركه
|
|
على المرء
شين فاتّخذ منه منهلا
|
١١ ـ تنل منه إصلاح اللسان وتنثني
|
|
لرأس علوم
الدين حبرا محصّلا
|
١٢ ـ إذا لحن الإنسان يوما بمجلس
|
|
فيكفيه عارا
أن يكون المجهّلا
|
١٣ ـ وإن فاه بالإعراب بين قبيلة
|
|
فيكفيه فخرا
أن يكون المكمّلا
|
١٤ ـ ولا خير في غير المروءة لامرىء
|
|
ترفّعت
الأطفال وهو لا سفلا (كذا)
|
١٥ ـ فلا تك ذا لهو عن العلم يا فتى
|
|
فتنشدك
الأيام ما قاله الملا :
|
١٦ ـ (إذا أنت لم تزرع وأبصرت حاصدا
|
|
ندمت على
التفريط في زمن خلا)
|
١٧ ـ وهذا نظام لو سئلت مقرّب
|
|
لحافظه أن لا
يجاري فيخذلا
|
١٨ ـ فبادر إليه فهو بالقصد قائم
|
|
وحاز مع
الانجاز نظما مسهّلا
|
١٩ ـ تلخّص عشر فيه من كتب الورى
|
|
وزاد ففاق
العشر والنظم قد حلا
|
٢٠ ـ قصدت به وجه الإله وها أنا
|
|
بما رمت باد
قائلا متوكّلا
|
٢١ ـ ألا إنّ أصل النحو خمس بدونها
|
|
يضيع الفتى
فاحفظ أصولك أوّلا
|
٢٢ ـ قل اللفظ صوت بالتكلم مل
|
|
على نطق
تقطيع الحروف مفصّلا
|
٢٣ ـ وقل كلمة لفظ لمعنى أتت به
|
|
فريدا وإلّا
بالتجوز مجملا
|
٢٤ ـ فقد جاء في القرآن منه بقوله
|
|
تعالى تعالوا
واعتبر ما تلي إلى
|
٢٥ ـ كذلك في ختم البخاري قد أتى
|
|
عن المصطفى فارو
الحديث مسبحلا
|