الصفحه ٢٢ :
عبد القاهر الجرجاني :
هو أبو بكر عبد
القاهر بن عبد الرحمن الجرجاني الإمام النحوي وأحد علما
الصفحه ٢٢٤ : ، فوقف
يقلب كفيه ندما وحزنا على أمله المنهار أمام عينيه! وهذا سبب من أسباب بلاغة
الكناية.
ومن صور
الصفحه ٥٦ : » وإلى ما خلا عنه المفتاح من كلام الشيخ الإمام عبد
القاهر الجرجاني في كتابيه دلائل الإعجاز وأسرار البلاغة
الصفحه ٢١١ :
علم البيان وتطوره» على ملخص آرائهم وأقوالهم في الكناية ، ولهذا فلا داعي
لتكرارها هنا وليرجع إليها
الصفحه ١٢ :
البلاغة العربية الأول ، ومعبّد الطريق أمام من أتى بعده من رجالها.
ثمّ جاء من
بعده متأثرا خطاه
الصفحه ٢٠١ :
الشاعر على أن يرينا صورة الأجرام السماوية حية حساسة ترتعد خوفا وفزعا ، وصورة
الدهر إنسانا يلتفت عجبا
الصفحه ١٧٩ : :
جمع الحق لنا
في إمام
قتل البخل
وأحيا السماحا
في البيت
استعارتان الأولى منهما
الصفحه ٩٧ :
أنه قد تقرر في أصل الفائدة المستنتجة من التشبيه أن يشبّه الشيء بما يطلق
عليه لفظة أفعل ، أي يشبه
الصفحه ٥٤ :
فيه : «قد يضمر التشبيه في النفس فلا يصرّح بشيء من أركانه سوى المشبه ،
ويدل عليه بأن يثبت للمشبه
الصفحه ١٥٨ : الدار ، وله إصبع حسنة وإصبع قبيحة ، على معنى أثر
حسن وأثر قبيح ونحو ذلك.
* * *
هذا وللمجاز
المرسل
الصفحه ١٤٨ : علاقته السببية ، لأنّ المال هو الذي يدفع صاحبه إلى الفعل.
٤ ـ لها وجه
يصف الحسن.
فإسناد وصف
الحسن إلى
الصفحه ١٩ : ، وباب في البيان عن حسن النظم وجودة الرصف ، وباب في ذكر
الإيجاز والإطناب ، وباب في حسن الأخذ وحل المنظوم
الصفحه ٧٤ :
يكون من الماء. وعلى هذا الوجه يجري أكثر تشبيهات القرآن ، وهي الغاية في
الجودة ، والنهاية في الحسن
الصفحه ١٢٩ : ورهافة حسّ ، ومن براعة في تشكيل صور التشبيه على نحو يبثّ فيها
الحركة ويمنحها الجمال والتأثير.
ومن أجل
الصفحه ١٧٣ : رؤوسا قد أينعت وحان قطافها».
__________________
(١) هو أبو الحسن علي
بن عبد العزيز الشهير بالقاضي