قائمة الکتاب
البحث
البحث في فضائل القدس
١٣٨/١٦ الصفحه ٣٥ : ).
وفي سنة ٥٧٠ ه.
أقام ابن الجوزي حفلة كبرى حين انهى تفسير القرآن الذي كان يمليه من المنبر في
الجامع
الصفحه ١٠٨ : ، وأحرقها
بالنيران ، وحمل منها في البحر الفا وسبع مئة سفينة حليا ، حتى اورده رومية. قال
حذيفة فسمعت رسول
الصفحه ١١٢ : إلى أريحا لحرب من فيها من الجبارين ، وهي
التي امتنع بنو اسرائيل عن دخولها فماتوا في التيه ، ومات موسى
الصفحه ١١٠ : بالسير إلى اريحا. وهي أرض بيت المقدس. قال السدي (١) : فساروا حتى إذا كانوا قريبا منها ، بعث موسى اثني عشر
الصفحه ١١٨ : ٣ : ١١٣ ففيه تغيير طفيف لعله من تصرف ابن كثير
وفي تفسير الطبري ١٥ : ١٢ ـ ١٣ قالوا يا محمد تخبرنا انك اتيت
الصفحه ١٠ : في كل المواضع حتى في المواضع التي تقع «ابن» فيها
بين علمين ، لأني من الذين يرون أن ترسم الكلمة على
الصفحه ١١١ : منها ، والرجلان يوشع وكالب ابن يوفنّا ، فقال الله تعالى فانها محرّمة
عليهم ، فضرب عليهم التيه ، فكان
الصفحه ٥٥ : نيل مصر وأخواته من الأنهار (دمشق ١٣٤٤ ه)
١٠) تحفة الواعظ
ونزهة الملاحظ (بغداد .....)
١١) التحقيق
الصفحه ٨٤ :
الباب الخامس
في ذكر فضل بيت المقدس
قال الله عز وجل :
«سبحان الذي أسرى بعبده ليلا من المسجد
الصفحه ١٦٢ :
فضائل القدس ١٢
كتاب التفسير
الكبير ٩٩.
كتاب الظرفاء
والمتماجنين ٥٣.
كشف الظنون عن
أسامي الكتب
الصفحه ٨٢ : أحرقته تلك النار. والثانية من رمى بيت المقدس بنشابة رجعت النشابة عليه.
والثالثة وضع كلبا من خشب على باب
الصفحه ٣٢ :
ومنهم من يغشى
عليه ، فيرفع في الأذرع إليه. فشاهدنا هو لا يملأ النفوس انابة وندامة ، ويذكرها
هول
الصفحه ٣٣ : النفوس لا تملك تحصيلا ، ولا تميز معقولا ، ولا تجد
للصبر سبيلا. ثم في أثناء مجلسه ينشد بأشعار من النسيب
الصفحه ٧٣ : الله ريحا ، فمسحت الارض مسحا ، فظهرت على الارض زبدة ، فقسمها أربع قطع ، خلق
من قطعة مكّة ، والثانية
الصفحه ٥٣ : في ثبت
أسماء كتبه مجموعتان شعريتان ، الواحدة منظومة في الحديث ، لا نعدها من الشعر الذي
يحسب له حساب
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
فضائل القدس
