الصفحه ١١ :
مفصّلة في أول
الكتاب فلا حاجة لتكرارها. ولكني لا أرى بدّا من الملاحظة أن القدس وقد كانت
القبلة
الصفحه ٨٢ : الضحّاك بن قيس (٨) في الزمان الأول. احدى (٩) تلك العجائب أنه صنع نارا عظيمة اللهب ، فمن لم يطع تلك
الليلة
الصفحه ١٢٩ :
__________________
(١) هو جندب ابن
السكن الغفاري من السابقين الاول في قبول الدعوة الاسلامية ويزعم ابن حجر (الاصابة)
٧ : ٦٠
الصفحه ١٠٨ : ، وأحرقها
بالنيران ، وحمل منها في البحر الفا وسبع مئة سفينة حليا ، حتى اورده رومية. قال
حذيفة فسمعت رسول
الصفحه ١١٤ : عروة ابن الزبير وسعيد ابن المسيب ويقال
انه اول من دون الاحاديث وقد اخذ عنه ابن اسحاق كاتب السيرة ويروي
الصفحه ١٥٣ :
الاسلامية : بالانكليزية لندن ، ١٩١٣ والجزء الأول من الطبعة الجديدة.
النووي (تهذيب) :
تهذيب الأسما
الصفحه ٢٢ : الأول من العصر العباسي. فقد أسّس
نظام الملك سنة ٤٥٩ ه. في بغداد المدرسة النظامية (٢٦) الشهيرة التي كان
الصفحه ١٢٦ :
القاضي أبو سعد
الهروي (٥) قاضي دمشق في الديوان ببغداد ، وأورد كلاما أبكى الحاضرين.
فندب من الديوان
الصفحه ١٤٠ : السماء والارض ، ثم
ينصب عليها عرشه ، ثم يقضي بين عباده ، يصيرون منها إلى الجنة وإلى النار». أنبأنا
أبو
الصفحه ١٢٣ : لا منه فله الأمان. وأن عليكم الخراج كما على مدائن
فلسطين. شهد عبد الرحمن ابن عوف
الصفحه ٧٤ : من اليمن حميري وفد الى المدينة سنة ١٧ ه واسلم
الطبري (تاريخ) ١ : ٢٥١٤. وكان في حاشية عمر ابن الخطاب
الصفحه ١٤٣ : ، حدثنا منصور
ابن أبي مزاحم ، حدثنا معاوية ابن عبيد الله الاشعري ، عن عاصم ابن رجاء ابن حيوة (١) ، عن أبيه
الصفحه ٩٣ :
صفحة ١٩ من المخطوطة رقم (٢).
(٢) ذو الاصابع
الجهني وقيل التميمي وقيل الخزاعي من الصحابة كان اسمه
الصفحه ١٢٤ :
وعلي ابن أبي طالب
(٤) وخالد ابن الوليد ومعاوية وكتب. أنبأنا أبو المعمر ، حدثنا أبو الحسين ابن
الصفحه ١٦٤ : ، ٤١ ، ٤٢
معاوية ابن أبي
سفيان ١١ ، ٨٢ ، ١٢٤
معجم الأدباء
٥٧.
معهد المخطوطات
العربية ٨ ، ٤٦