الصفحه ١٤٥ : ،
وكتابة يونانيّة معناها : تذكار لمرور صيّادي الأسد. وفي جربتا أجمل ما نقشه
الأقدمون على الصخور ، وهو نقرة
الصفحه ١٦٠ : متكسّرة في الشلّال الشهير.
الأب مرتين
اليسوعي ذكر في كتابه" تاريخ لبنان" نقلا عن القديس ايرونيموس ، أنّ
الصفحه ١٦٨ : بن مكّي (م) : من أحفاد الشهيد الأوّل ، نسخ كتابا
١٠٥٢ ه. / ١٦٤٢ ، ترجم كتاب" كشكول البهائي" إلى
الصفحه ١٦٩ : الأشرف ، عالم فقيه أصولي ، قرأ على والده وعلى
صاحب الجواهر ، له نظم في الفقه والأصول وله كتاب الطهارة
الصفحه ٢١٨ :
الإسم والآثار
وجدناها أحيانا
مكتوبة الجبّانيّة ، وأحيانا أخرى الجوبانيّة ، ونعتقد أنّ الكتابة
الصفحه ٢٣٨ :
أبو شامة ، كتاب
الروضتين في أخبار الدولتين ، المؤسّسة المصريّة العامّة (القاهرة ، ١٩٦٢)
أبو شقرا
الصفحه ٢٤١ : كونتيّة طرابلس من الفرنجة ، في كتاب :
مجموعة باحثين ، المناطق اللبنانيّة في ظلّ الاحتلال الفرنجي ، منشورات
الصفحه ٢٤٣ :
جوليات ، التبادل الثقافيّ ـ الإجتماعيّ بين اللبنانيّين والفرنجة ، في كتاب : مجموعة باحثين ،
المناطق
الصفحه ٢٤٤ : ، محاضرة عن جاج سنة ١٩٠٤ ، نشر بعضا منها السمراني في كتاب
: جاج في التاريخ.
سجلّات وزارة
الداخليّة
الصفحه ٢٤٧ : المناطق اللبنانيّة في ظلّ الإحتلال الفرنجي ، في كتاب : مجموعة
باحثين ، المناطق اللبنانيّة في ظلّ الاحتلال
الصفحه ٢٤٩ : الحادي عشر (القاهرة ، ١٢٨٤ ه.)
مخزوم د. محمّد ،
نظام الإقطاع الفرنجي ـ قراءة نقديّة ، في كتاب" المناطق