الصفحه ١٨ : منها
القرية شفة وريّا طيلة عمرها قبل أن تعمّم عليها شبكة مياه عين الدلبة ، وقد بنى
الأهالي سبيلا عامّا
الصفحه ٢١ :
البنية التحتيّة
والخدماتيّة
مياه الشفة من عين
الدلبة وصلتها ١٩٥١ ؛ الكهرباء وصلتها ١٩٦٠ ، قبل
الصفحه ٣٣ : حنّا نزحت من
قرية معاد في قضاء جبيل إلى هذا المكان وباشرت بناء كنيسة على اسم مار عبدا الذي
له دير في
الصفحه ٣٥ :
ما زالت بائنة في
منطقة الرويسة من بعبدات ، وفي منطقة عرفت بالقنطرة نسبة إلى وجود قنطرة فيها هي
أصل
الصفحه ٤١ :
البعد عن التبذير بمحاولتهم الإستفادة من الأثاث الذي كان موجودا دون اللجوء إلى
شراء ما يمكن توفيره. مما
الصفحه ٩٧ :
وأرملة فاكتفيا
بالقول بأنّ الإسم هو" اسم صنم" ، وجاء عند فريحة أنّ المقصود هو أن
الجزء الثاني من
الصفحه ١٠٢ :
أحدهما من الذهب
الخالص والثاني من الزمرد ، وحول البرج والمذبح حوضا ماء خصّصا لممارسة طقوس
التطهير
الصفحه ١٠٩ :
مماثلين ثمّ حاجزا
صخريّا فناووسا سادسا منفردا. وفي الجهة الجنوبيّة ناووس سابع. ويراوح طول كلّ من
الصفحه ١٢٨ : .
من بعلبك
من قدمائها :
الإمام عبد الرحمن الأوزاعي (٨٨ ـ ١٥٧ ه / ٧٠٧ ـ ٧٧٤ م.) : من أئمّة الفقهاء في
الصفحه ١٢٩ : الجبعي ، وفي بعض كتبه زيد على نسبته" النحاريري" نسبة
إلى" النحارير" وهي من قرى جبل عامل الجنوبيّة الدارسة
الصفحه ١٣٠ :
وكتب بخطّ يده
مائة كتاب ، وشرح جلّ كتب الشهيد الأوّل واكبرها" شرح اللمعة الدمشقية"
لم يسلم من كيد
الصفحه ١٣٤ :
الحرفوشي ، كان من نزلاء كرك نوح ، قرأ على أبيه ، مات ودفن في طوس ؛ الشيخ عمر بن
اسماعيل بن موسى الحرفوش
الصفحه ١٣٨ :
واستمر مقاتلا حتى
خروج ابراهيم باشا من لبنان ١٨٤٠ فأنعمت عليه الدولة العثمانيّة بحكم بعلبك
والبقاع
الصفحه ١٦٦ : رياضي.
محكمة ودرك سير
الضنيّة.
البنية التحتيّة
والخدماتيّة
مياه الشفة في
بقاعصفرين من نبع السكر
الصفحه ١٦٨ : إلى السواحل في فصل الشتاء.
الإسم والآثار
أصل الإسم بحسب
الباحثين سرياني من مقطعين : PEQ KAFRA