(كما سيجىء فى بابها (١). وفى باب (٢) المبتدأ ...) نحو : الصناعة غنى وهذه مطلب حيوىّ أصيل. أو : وهذا ...
٨ ـ إذا كان المرجع : «كم» جاز أن يرجع إليها الضمير مراعى فيه لفظها ، أو مراعى فيه معناها (٣).
بيان ذلك : أن لفظ : «كم» اسم مفرد مذكر ، ولكن يعبّر به عن العدد الكثير ، أو القليل ، المذكر ، أو المؤنث : فلفظها من ناحية أنه مفرد مذكر ـ قد يخالف أحيانا معناها الذى يكون مثنى مؤنثا ، أو مذكرا ، وجمعا كذلك بحالتيه. فإذا عاد الضمير إلى : «كم» من جملة بعدها جاز أن يراعى فيه ناحيتها اللفظية ؛ فيكون مثلها مفردا مذكرا ، وجاز أن يراعى فيه ناحيتها المعنوية إن دلّت على غير المفرد المذكر ؛ فيكون مثنى ، أو جمعا ، مؤنثا ، أو مذكرا فيهما. تقول : كم صديق قدم للزيارة! بإفزاد الضمير وتذكيره ، مراعاة للفظ «كم». وتقول ؛ كم صديق قدما ، أو : قدموا ؛ بتثنية الضمير ، أو جمعه ؛ مراعاة لما يقتضيه المعنى. وكذلك تقول : كم طالبة نجح ، بمراعاة لفظ : «كم» ، أو : كم طالبة نجحت ونجحتا ، ونجحن ؛ بمراعاة المعنى.
وهناك كلمات أخرى تشبه «كم» فى الحكم السابق ، منها : «كلا» و «كلتا». وقد سبق الكلام عليهما من هذه الناحية (٤). ومنها «من» ، و «ما» و «كلّ» و «أىّ». وكذلك كلمة : «بعض» فى صور معينة. تقول : من سافر فإنه يفرح ، ومن سافرا ... ، ومن سافروا ... ، ومن سافرت ، ومن سافرتا ... ومن سافرن ... وكذلك : ما تفعل من خير يصادفك جزاؤه ـ ... ما تفعلا ... ما تفعلوا ... ما تفعلى ... ما تفعلن ...
كل رجل سافر ، كل رجلين سافر ، أو : سافرا ، كل الرجال سافر ، أو : سافروا. كل متعلمة سافرت ، أو : سافر ، كل متعلمتين سافر ، أو : سافرتا. كل المتعلمات سافر ، أو : سافرن. ومن مراعاة الجمع قول جرير :
__________________
(١) رقم ٦ من هامش ص ٢٨٩.
(٢) ص ٤١٠.
(٣) راجع الجزء الرابع من المفصل ص ١٣٢.
(٤) ص ١١٥ وما بعدها.
![النّحو الوافي [ ج ١ ] النّحو الوافي](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2576_alnahw-alwafi-01%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
