البحث في كتاب اللّامات
١٠٩/١٦ الصفحه ١٨٢ : الشيخ الفقيه الأجلّ أبي محمد عبد الله بن عزاز بن كامل
الشافعيّ ، أدام الله توفيقه وسلامته ، جميع هذا
الصفحه ١٩٩ :
العربية
ابن الأنباري
محمد بهجة البيطار
دمشق ١٩٥٧
الأشباه والنظائر
الصفحه ٨٩ :
وَلْيَصْفَحُوا)(٣) بالوجهين ، والإسكان فيها
__________________
بالتاء ، أي يا أصحاب
محمد. وانظر معاني القرآن
الصفحه ١٤٤ : اللسان (مادة : سته).
(٢) هو أبو عبد الله
محمد بن زياد الرواية اللغوي ، وكان واسع الحفظ كثير المعرفة
الصفحه ١٨٦ : )
٥٢
١٥٧
٨٥
٤٨
محمد (٤٧)
٣٦
الصفحه ١٩٧ :
المبرّد : ٣٥ ـ ٣٧ ـ ٤١ ـ ٤٣ ـ ١٣٧ ١٥١
المتلمّس : ١٣٧
محمد النبي (صلّى الله عليه وسلّم) : ٢٢ ـ ٨٨ ـ ٨٩
الصفحه ١٥٧ :
باب اللام التي بمعنى الى
وذلك (١) في قول الله تعالى : (رَبَّنا إِنَّنا
سَمِعْنا مُنادِياً
الصفحه ٢٨ : : أصل الذي (ذا) وهو
إشارة إلى ما بحضرتك ، ثم نقل من الحضرة إلى الغيبة ، ودخلت عليه الألف واللّام
للتعريف
الصفحه ٣٧ : العدد ما بين أحد عشر إلى
التسعة عشر ، فإنه مبنيّ إلّا اثني عشر ، فإن أدخلت عليه الألف واللّام لم يتعرّف
الصفحه ٥٣ : لتحسن إليّ ، المعنى : كي تحسن إليّ ، وتقديره : لأن تحسن إليّ. فالناصب
للفعل (أن) المقدّرة بعد اللّام
الصفحه ١٧ : ، وما أشبه
ذلك ، للعلماء فيها مذهبان :
أمّا الخليل
فيذهب إلى أنّ الألف واللام كلمة واحدة مبنيّة من
الصفحه ٣٥ :
....
لاستقام البيت
وصحّ اللفظ به ، ولم تدع ضرورة إلى إدخال الألف واللّام (١). وهذه الأبيات من رواية الكوفيين
الصفحه ٤٧ :
باب لام الملك
لام الملك
موصلة لمعنى الملك إلى المالك ، وهي متّصلة بالمالك لا المملوك ، كقولك
الصفحه ٧٣ : :
ياسمين البر. والآس : نبات دائم الخضرة. وهذا البيت من شواهد الكتاب (٢ : ١٤٤) وهو
منسوب فيه إلى أمية بن أبي
الصفحه ٨٣ : ، وضمّت
تثنية المنصوب وجمعه إلى المخفوض في قولك : مررت بالزيدين والزيدين ، ورأيت
الزيدين والزيدين (٣). ومع
