البحث في كتاب اللّامات
٨١/٤٦ الصفحه ١٣٥ : .
__________________
هاجيتم
حسّان عند ذكائه
غيّ
لمن ولد الحماس طويل
والحماس حي من بني الحارث بن كعب
الصفحه ١٣٩ : لقلت : لولا أنت ، كما قال سبحانه : لولا أنتم لكنا
مؤمنين.» الكتاب ١ : ٣٨٨.
(٢) هو لعديّ بن
الرقاع
الصفحه ١٤٠ : (٣)
__________________
(١) نصيب بن رباح ،
كان مولى لعبد العزيز بن مروان ، وفحلا من فحول الشعراء. توفي سنة ١٠٨ ه وقيل
بعيد ذلك
الصفحه ١٩٤ :
قالت بنو عامر خالوا بني أسد
يا بؤس للجهل ضرارا لأقوام ١١١
لو غيركم علق
الصفحه ١٩٨ :
المعتمر بن سليمان : ١٢٦
مهلهل : ٨١
ابن ميّادة : ١٣١
(ن)
النابغة : ١٠٢
نصيب
الصفحه ٣ :
بسم الله الرحمن
الرحيم ، ومن يتوكل على الله فهو حسبه.
قال أبو القاسم
عبد الرحمن بن إسحاق
الصفحه ٩ : عضد ، وفي الرجل رجل ... وهي لغة بكر بن وائل وأناس كثير من تميم» الكتاب
٢ : ٢٥٧.
الصفحه ١٣ : فَعَلُوهُ إِلَّا
قَلِيلٌ مِنْهُمْ)(٢) وقرأ عبد الله بن عامر (ما فعلوه إلا قليلا منهم) (٣) بالنصب ، وذلك أنّ
الصفحه ١٧ : كان من الحروف الموصولة ... ولو لا
أن الألف واللام بمنزلة قد وسوف لكانتا بناء بني عليه الاسم لا يفارقه
الصفحه ١٩ : ،
__________________
(١) وهو أبو عثمان ،
بكر بن عثمان أستاذ المبرد. مات سنة ٢٤٩ وقيل قبل ذلك.
وتجد ترجمته في طبقات الزبيدي
الصفحه ٢٤ : بها أصحابها ، ثم نقلت
فسمّي بها بعد ذلك (٣).
__________________
(١) هو محمد بن
المستنير المتوفى
الصفحه ٢٨ : ) فقال : «الله عز
وجل في اشتقاقه أربعة أقوال :
قال يونس بن حبيب والكسائي والفراء
وقطرب والأخفش : أصله
الصفحه ٢٩ : وعلّته في الباب الذي يلي هذا الباب إن شاء الله.
__________________
وقال الخليل بن أحمد
: أصل إلاه
الصفحه ٣٦ : بني معدّ.
وانظره في شرح الشواهد ١ : ١٦١ ،
والعيني ١ : ٤٧٧ ، وابن عقيل ١ : ٨٤ ، والأشموني : ٨٣
الصفحه ٣٨ : : إنما بني (الآن) لأنه أشير به إلى الوقت الحاضر لا إلى عهد متقدّم (٢) ، فضارع (هذا) فبني لمضارعته ما لا
