الصفحه ٧٤ : ، فأقامت معه ستة أشهر ثم ماتت.
وانظر البيت في جملة ما قاله يعقوب في كتاب الكامل للمبرد ٣ : ١٢٥٥ ورغبة الآمل
الصفحه ٧٥ : ء أصل حروف
القسم ، ولذلك خصت بجوار ذكر الفعل معها نحو : أقسم بالله لتفعلن. وبدخولها على
الضمير نحو : بك
الصفحه ٧٧ : .
(٤) ألكني إليها : أي
أبلغها رسالتي. والألوك : الرسالة. وقد ذكر البغدادي هذا البيت مع أبيات أخرى
قالها سحيم
الصفحه ٧٨ : يده وتأتيّه مع عتوّ نمرود وقهره.» (المغني ١ : ١٢٣)
ومنها كون اللام والنون في لأكيدنّ واجبتين (المغني
الصفحه ٨١ : أبي حديد.
(٣) هو من شواهد
سيبويه في الكتاب ١ : ٣١٨. وانظره مع ترجمة المهلهل في الخزانة ١ : ٣٠٠
الصفحه ٨٢ : ذكرها أبو الفرج مع مناسبتها في الأغاني ٩ : ١٩٢.
(٣) قاله عروة بن
الورد (الديوان : ٣٣) والرواية فيه
الصفحه ٨٣ : ذلك فإنّ هذه اللّام الخافضة قد فتحت مع المضمر
__________________
(١) ويرى بعض النحاة
ومنهم المبرد
الصفحه ٨٤ :
وأبي الخزرج
الفتى الوّضاح (١)
/ فإنّه فتح
اللّام الثانية لأنه كرّر معها (يا) ولم يضمّ الاسم
الصفحه ٨٥ : : «وإذا
ألحقت الميم لم تصف الاسم ، من قبل أنه صار مع الميم عندهم بمنزلة صوت ، كقولك :
يا هناه. وأما قوله
الصفحه ٨٧ : إلى ياء المتكلم : ابن أمي وابنة أمي وابن
عمّي وابنة عمي ؛ فقالوا بحذف الياء فيها مع كسر الميم أو فتحها
الصفحه ٩٠ : عمرو ، والوجه كسر اللّام ، بل
لا يجيز (١) البصريون غيره ، وقد أجاز بعض النحويين إسكانها مع (ثمّ)
أيضا
الصفحه ١٠١ : ء. برع في الغزل والهجاء والمديح. عاش
في العصر الأموي يهاجي الشعراء ، ونقائضه مشهورة مع الفرزدق والأخطل
الصفحه ١١٦ : :
٤٩٨. والأبيات مع شرح معانيها في خزانة الأدب ٤ : ٥٦٧ والرواية فيها :
١ ـ ربما أوفيت
الصفحه ١٢٢ : بدّ في الخبر من اللّام ؛ لأنّ الأصل ما ذكرت لك
من إبطال عملها مع التخفيف وحجّة من نصب بها مخفّفة أنه
الصفحه ١٢٣ : ... والبصريون يجوّزون
تخفيف (إِنَّ)
المشدّدة مع إعمالها ، وأنكر ذلك الكسائي ، وقال : ما أدري على أي شيء قرئ