كتاب اللّامات

Name: كتاب اللّامات
Availability: InStock
Author: /author/عبد الرحمن بن إسحاق الزّجّاجي

٤٢/١

٣ / ١

الصفحه ١٤٠ : وقال نصيب (١) : ولو لا أن يقال صبا نصيب لقلت : بنفسي النشأ الصغار

الصفحه ١٩١ : ولزرت قبرك والحبيب يزار ١٤٠ ولو لا أن يقال صبا نصيب لقلت بنفسي النشأ الصغار

الصفحه ١٩٨ : المعتمر بن سليمان : ١٢٦ مهلهل : ٨١ ابن ميّادة : ١٣١ (ن) النابغة : ١٠٢ نصيب

الصفحه ٥٢ : كلّها معنى الاستقرار. والفرّاء يقدّر معنى الحلول ، كقولك : زيد في الدار ، تقديره عنده : زيد حلّ في

الصفحه ٧١ : ثُمَّ لَتُسْئَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ)(١). اللّام في هذا كلّه للقسم ، وليس قبله قسم ظاهر

الصفحه ٩٠ : كُلِّ ضامِرٍ يَأْتِينَ مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ. لِيَشْهَدُوا مَنافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللهِ

الصفحه ٩٧ : أصلها أنك تقدر على إضمار كلّ مظهر ، ولست تقدر على إظهار كلّ مضمر على معناه نحو المضمر في نعم وبئس ، وباب

الصفحه ١٢٩ : مفعولية غير ملتبسة بفاعلية ، ومصحوب كل منهما إما غير معلوم مما قبلها ، أو معلوم ، لكن استؤنف بيانه تقوية

الصفحه ١٦٣ : باب معرفة أصول هذه اللامات وبيان تشعّبها منها اعلم أنّ هذه اللّامات كلّها ، على اختلاف مواقعها

الصفحه ١٦٤ : مفعوليها. كلّ هذه اللامات متشعّبة من لام الإضافة. وأمّا لام التوكيد فإنّها تجمع : لام القسم

الصفحه ١٦٦ : مواقع هذه اللّامات ، وتباين أحكامها وعللها وشروطها ، لكان لقائل أن يقول اللّامات كلّها متشعّبة من لامين

الصفحه ١٧٥ : كله عند الكوفيين من كلام واحد ؛ وذلك أنّ هذه الحروف صارت صلة للفعل الذي قبلها ، واتّصل الفعل

الصفحه ١٢ : ... قيل هي للنداء والمنادى محذوف ، وقيل هي لمجرد التنبيه لئلا يلزم الإجحاف بحذف الجملة كلها. وقال ابن مالك

الصفحه ٢٠ : كثيرة الدور في كلام العرب ، داخلة على كل اسم منكور يراد تعريفه ، وليس كذلك سائر اللامات ، لأنّ لكل واحد

الصفحه ٢٢ : الستر ، كلّ من ستر شيئا __________________ (١) كذلك فرق النحاة بين (ال) الجنسية التي لاستغراق

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)

المؤلف :عبد الرحمن بن إسحاق الزّجّاجي