الصفحه ١٠٩ : الرابعة
أن تقول : لا أباك ، فتضيفه إضافة صحيحة وتحذف اللّام ، وتضمر الخبر على ما ذكرنا
من التقدير
الصفحه ١٨١ :
تمّ الكتاب
والحمد لله ربّ العالمين.
وصلّى الله على
سيّد المرسلين محمد نبيّه ،
وعلى أهل بيته
الصفحه ١٢١ : الأسانيد الصحيحة تؤيد نسبته إلى عاتكة وتدفعه عن
صفية ، وذكره في جملة أبيات قالتها عاتكة في شرح الشواهد
الصفحه ١٠٧ :
/ من صدّ عن نيرانها
فأنا ابن قيس
لابراح (١)
ونظير رفع الأب
الصفحه ١٥٧ : )(٧)
__________________
(١) وهو المعنى
الثامن من معاني اللام المفردة العاملة للجرّ عند ابن هشام. وانظر المغني ١ : ٢٣٣.
(٢) سورة
الصفحه ١٦٠ :
الذي ذكرناه ، وأثقالا مع أثقالهم ، يعني أوزارا مضافة إلى أوزار خطاياهم ،
لأنّ من أغووهم فعليهم
الصفحه ٦٩ :
باب لام الابتداء
لام الابتداء
تدخل على الابتداء والخبر (١) مؤكّدة ومانعة ما قبلها من تخطّيها إلى
الصفحه ٩٢ :
معرب أنه لا بدّ للمعرب من عامل يدخل عليه فيعربه ، لأنّ الشيء لا يعرب
نفسه ، فكما أنه لا يجوز أن
الصفحه ٩٠ : أجود لما ذكرت لك من العلّة (٣).
وأجمع النحويون
من البصريين والكوفيين على أنّ الفعل إذا
الصفحه ١٤١ :
__________________
(١) أي من اسم
الإشارة (ذلك).
(٢) ذكرها ابن هشام
في النوع السادس من أنواع اللام المفردة غير العاملة فقال
الصفحه ١٢٨ : الأعرابي قال : إنها لرجل من عاملة اسمه سماك
قتلته غسّان وفيها قوله :
فأمّ سماك فلا تجزعي
الصفحه ٦٥ : (إنّ) عاملة ، فلو جعلت (إنّ) في الخبر كان يلزم أن يتقدّم اسمها عليها منصوبا
، وذلك غير جائز فيها لضعفها
الصفحه ١٢٩ :
باب لام التبيين
لام التّبيين
تلحق بعد المصادر المنصوبة بأفعال مخزولة مضمرة لتبيّن من المدعوّ له
الصفحه ١٣٩ : العاملي. نسبه إليه المبرد في الكامل ١ : ١٢٧ وابن هشام في المغني ١ : ١٨٧
وقال : «عسا هنا بمعنى اشتدّ
الصفحه ١٧٩ :
مسألة من القرآن
قول الله تعالى
: (وَإِنْ كانَ
مَكْرُهُمْ لِتَزُولَ مِنْهُ الْجِبالُ)(١) قرئ بكسر