الصفحه ١١٨ : أنّ الكلاب اُمّة
تسبّح لأمرت بقتلها (١).
ومنه : إنّ إبراهيم عليهالسلام كان اُمّة واحدة كما
في قوله
الصفحه ٢٧٤ : لهلك النعمان.
٣ ـ هو أبو عبد الله
مالك بن أنس ، أحد أصحاب المذاهب الأربعة ، ولد في المدينة المنوّرة
الصفحه ٢٥٦ :
اُخرجه الترمذي : عن عبّاس بن عبد
المطلب في حديث ، قال النبيّ صلىاللهعليهوآله
: إنّ الله خلق
الصفحه ٢٤٩ :
سَرَّحَ الضَّلٰالَ عَنْ يَمِينٍ وَشِمٰالٍ».
أي أزال الضلال رأساً ، قال الله : «هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي
الصفحه ٢٩٩ : كِسَفًا
٢٠١
٩٢
أَوْ
تَأْتِيَ بِاللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ قَبِيلًا
٢٠١
الصفحه ٣٠١ :
يَوْمَئِذٍ
يُوَفِّيهِمُ اللَّهُ دِينَهُمُ الْحَقَّ وَيَعْلَمُونَ
١٢١
٣٥
فِيهَا
الصفحه ٢٩٢ : لَّجَعَلْنَاهُ رَجُلًا
٢٠٢
٢٠
الَّذِينَ
آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْرِفُونَهُ كَمَا
الصفحه ٢٩٠ :
رقم الآية
اسم السورة
الصفحة
١٦٤
لَقَدْ
مَنَّ اللَّهُ عَلَى
الصفحه ٦٠ : له رسول الله صلىاللهعليهوآله
: من كنت مولاه فعليّ مولاه؟. فقالوا : لا ، فاعترفوا بذلك ، وهم جمهور
الصفحه ١١٢ : في المطلق كالمشفر في شفة
الإنسا ، فأشار عليهالسلام
بذلك إلى أنّ الله إختار النبيّ من أفّضل بيت في
الصفحه ١٣٣ : ، وإذا كانوا أمثالكم لم يزوجوا إلّا بالمهر الغالي ، فقال
رجل من قريش يقال له : عبدالله بن غنم
الصفحه ١٦٦ : صلىاللهعليهوآله
وعليها المسوح ، يعني متاع الأعراب (٣).
قوله عليهالسلام
: «فَمٰا
أَعْظَمَ مِنَّةَ اللهِ
الصفحه ٩٣ : صحيفة
أعماله يقول : «مَالِ
هَٰذَا الْكِتَابِ لَا يُغَادِرُ صَغِيرَةً وَلَا كَبِيرَةً إِلَّا
أَحْصَاهَا
الصفحه ١٤١ : ، ويقتدى بأحكامه وسننه كما في
قوله تعالى : «قَدْ
جَاءَكُم مِّنَ اللَّهِ نُورٌ وَكِتَابٌ مُّبِينٌ
الصفحه ٢٨٧ :
(٢)
٢
ذَٰلِكَ
الْكِتَابُ لَا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ
١٦٧
٢٣
وَإِن
كُنتُمْ فِي