الصفحه ٢٢٥ :
عند الله الرضوان
والخلود في الجنان ، ومن عصاني قاتلته حتّى يحكم الله بيننا وهو خير الحاكمين
الحديث
الصفحه ٢٨٠ : النبي وآله عليهمالسلام وسائط بين الله
سبحانه وبين عباده في قضاء حوائجهم ونجاح مطالبهم ، وهم أبواب
الصفحه ٧٢ :
فاطمة وسلالة النبيّ صلىاللهعليهوآله وهم الذين نص الله
بالإمامة على لسان نبيّه وهم اثنا عشر
الصفحه ٣٢ : الجنّة لكرامة سميّه
محمّد صلىاللهعليهوآله
(١).
وأمّا تسمية محمّد بأنّه عبد الله فقد
سماّه الله تعالى
الصفحه ٢٣ : »
(١).
ومنهم من أقروا بالخالق ونوع من الإعادة
، وأنكروا الرسل وعبدوا الأصنام وزعموا أنّها شفعآء عند الله في
الصفحه ١٩٢ : الذي كان يناديه : السلام عليك يا محمّد يا رسول الله ، وهو شاب لم
يبلغ درجة الرسالة بعد ، فيظن أنّ ذلك
الصفحه ٥٣ :
قوله عليهالسلام
: «اللّٰهُمَّ
افْسَحْ لَهُ مَفْسَحًا فِى ظِلِّكَ»
أي اللهّم أوسع له من لطفك وجودك
الصفحه ١٧٩ :
وجاء في خبر المعراج : أنا المحمود وأنت
محمّد شققت إسمك من إسمي فمن وصلك وصلته ، ومن قطعك بتّلته
الصفحه ١٨٨ :
(وَمِنْ خُطْبَةٍ
لَهُ عَلَيْهِ السَّلٰامُ) (١)
وَأَشْهَدُ
أَنَّ مُحَمَّدًا
الصفحه ١٢٩ :
أوتي أفضل ممّا أوتي
، فقد استصغر ما عظّمه الله (١).
وقال صلىاللهعليهوآله
: إن القلوب تصدأ كما
الصفحه ١٥٧ :
ذَكَرْتُ
الدُّنْيٰا وَزَخٰارِفَهٰا»
والمراد من قوله عليهالسلام
يا فلانة : يكون «عائشة» كما جاء في
الصفحه ٢٢٨ :
وقال إبن أبي الحديد : ومن قرأ كتب
السيرة علم ما لاقى رسول الله صلىاللهعليهوآله
في ذات الله
الصفحه ٢٠٣ :
يريد ، وهو محمود ، وليس لك ولا لأحد الإعتراض عليه بلم وكيف؟.
ألا ترى أنّ الله تعالى كيف أفقر بعضاً
الصفحه ٣٠٩ : الْحَقِّ
٢٤٩
٢٩
ذَٰلِكَ
مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنجِيلِ
الصفحه ٩٥ :
(وَمِنْ خُطْبَةٍ
لَهُ عَلَيْهِ السَّلٰامُ) (١)
حَتّىٰ بَعَثَ اللهُ مَحَمَّدًا