الصفحه ٣٠٠ :
القمّي : انّ للذين ظلموا آل محمّد حقّهم عذابا دون ذلك قال : عذاب الرجعة بالسيف.
وفي تفسير (إِذا تُتْلى
الصفحه ١٢ : فإذا الدار قد امتلأت نورا وعلمت أنه القائم عليهالسلام (١).
الحكاية
السابعة : فيه عن محيي
الدين
الصفحه ٥٦ :
ويقضي على أنّه
القادر
ويكبو راجيه دون
الغياب
وهو يقال به
العاثر
الصفحه ٢٨٠ : منهما بما أسلفا (١).
الآية
الرابعة عشرة : قوله تعالى : (إِنَّ الَّذِي فَرَضَ
عَلَيْكَ الْقُرْآنَ
الصفحه ٣٠٧ :
فاكهة
هذه قصيدة نظمها
بعض علماء دار السلام استغرب الناظم لها اختفاءه ولم يعلم أنّ له أسوة
الصفحه ٢٥٤ :
على العالم
العلوي من دون إنكار
ومنه العقول
العشر تبغي كمالها
وليس عليها في
الصفحه ٦٧ :
رحمهالله : إنّي كنت في أوائل البلوغ طالبا لمرضاة الله ساعيا في
طلب رضاه ولم يكن لي قرار بذكره إلى أن رأيت
الصفحه ٧٨ : ثلاثمائة
وبقي ثلاثة عشر ناصرا ويجعل الله لوليّه الفرج بمشيئته إنّه جواد كريم ، قلت : يا
سيدي ومتى يكون
الصفحه ٣٣ :
للسياحة ، فبينما
أسير في السياحة فمررت على دكة نجّار هناك ، فلمّا عرف أنّي أهل حرفته وصنعته أحبّ
الصفحه ١٣٠ :
قوله : ألا إنّ
لبني اميّة الخ ، غير خفي على من راجع سير الأوّلين ما صدر من عتاة بني اميّة
وطغاتهم
الصفحه ٩٤ : لله فيه
المشيئة ، قال حمران : إنّي لأرجو أن يكون السفياني من الموقوف فقال أبو جعفر عليهالسلام : لا
الصفحه ٥٠ : الجواب وأكرمني ومكّن لي في مجلسه وسبقني
قبل أن أحدّثه وقال : يا حسن بن مثلة إنّي كنت نائما فرأيت شخصا
الصفحه ٦٢ : ، فتناولته
فانتبهت واشتغلت بالمذاكرة وفي كل يوم كنت أذاكر شيئا ممّا في ذلك الكتاب امتثالا
للأمر ، ثمّ إنّي
الصفحه ١١١ :
الأصبغ بن نباتة
فقال : يا أمير المؤمنين من الدجّال؟ فقال عليهالسلام : ألا إنّ الدجّال صائد بن صيد
الصفحه ٢١٣ : أن ينظر إلى آدم وشيث ،
فها أنا ذا آدم وشيث ألا ومن أراد أن ينظر إلى نوح وولده سام ، فها أنا ذا نوح