أجل طرف فكرك يا مستدلّ

وأنجد بطرفك يا غائر

تصفّح مآثر آل الرسول

وحسبك ما نشر الناشر

ودونكه نبأ صادقا

لقلب العدو هو الباقر

فمن صاحب الأمر أمس استبان

لنا معجز أمره باهر

بموضع غيبته مذ ألمّ

أخو علّة داؤها ظاهر

رمى فمه باعتقال اللسان

رام هو الزمن الغادر

فأقبل ملتمسا للشفاء

لدى من هو الغائب الحاضر

ولقّنه القول مستأجر

عن القصد في أمره جائر

فبيناه في تعب ناصب

ومن ضجر فكره حائر

إذ انحل من ذلك الاعتقال

وبارحه ذلك الضائر

فراح لمولاه في الحامدين

وهو لآلائه ذاكر

لعمري لقد مسحت داءه

يد كلّ خلق لها شاكر

يد لم تزل رحمة للعباد

لذلك أنشأها الفاطر

تحدر وإن كرهت أنفس

يضيق شجى صدرها الواغر

وقل إنّ قائم آل النبي

له النهي وهو هو الآمر

أيمنع زائره الاعتقال

ممّا به ينطق الزائر

ويدعوه صدقا إلى حلّه

ويقضي على أنّه القادر

ويكبو راجيه دون الغياب

وهو يقال به العاثر

فحاشاه بل هو نعم المغيث

إذا نضض الحارث الفاغر

فهذي الكرامة لا ما غدا

يلفقه الفاسق الفاجر

أدم ذكرها يا لسان الزمان

وفي نشرها فمك العاطر

وهنئ بها سر من رأى ومن

به ربعها آهل عامر

هو السيّد الحسن المجتبى

خضم الندى غيثه الهامر

وقل يا تقدست من بقعة

بها يهب الزلّة الغافر

كلا اسميك في الناس باد له

بأوجههم أثر الظاهر