الصفحه ٢٩١ :
الْهُونِ) (٤) الآية سيأتي تفسيرها في سورة الشمس إن شاء الله.
الآية
الثانية والثلاثون : قوله تعالى
الصفحه ٢٥٦ : الظَّالِمِينَ) (١) وفي هذه الآية دلالة على إمكان الرجعة بل على وقوعها لما
أتى في الحديث : أنّ الله تعالى أحيى
الصفحه ٢٦٩ : الجنّة فقد جعلكم الله ملوكها
فعادوا إلى قبورهم صلوات الله عليهم ... الخبر ، كذا في تفسير علي بن إبراهيم
الصفحه ٩٣ : يقول
في الكتاب : (ما كانَ اللهُ
لِيَذَرَ) الآية (٤).
الآية
الثالثة : من سورة النساء
قوله تعالى : (يا
الصفحه ٢٨٦ : نُرِيَنَّكَ بَعْضَ الَّذِي
نَعِدُهُمْ) (٢) الآية في الدمعة عن تفسير علي بن إبراهيم (وَإِمَّا نُرِيَنَّكَ) يا
الصفحه ٢٨٣ : محمّد صلىاللهعليهوآلهوسلم (٢).
الآية
الثانية : قوله تعالى : (وَلَئِنْ قُتِلْتُمْ فِي سَبِيلِ اللهِ
الصفحه ٢٢٧ :
المسلمين على عهد
رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم في الحجّ وغيره وأيّام أبي بكر وأربع سنين في
الصفحه ٢٧٢ : إلى منزلها فرفع يديه
بالدعاء واجتهد حتّى أحيى الله تعالى جلّت عظمته بقدرته يونس ، فلمّا عاش انصرف
الصفحه ٢٥٨ : الْمُؤْمِنِينَ) (٤) ذكر تفسيره في العيون والتوحيد والبحار : أحيى الله بني
إسرائيل بعد أن ردّ الله روح موسى وأفاق
الصفحه ١٢٦ : وكان في الدرك
الأسفل من النار مع اليهود والنصارى الذين نبذوا كتاب الله تعالى ، قال الله تعالى
الصفحه ٢٢٦ : ، والمتعة التي أحلّها الله في
كتابه وأطلقها الرسول عن الله لسائر المسلمين فهي قوله عزوجل : (وَالْمُحْصَناتُ
الصفحه ١٠١ : تعالى : (وَعَدَ اللهُ
الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي
الصفحه ٩٦ :
حاجّنا في كتاب الله فنحن أولى الناس بكتاب الله ، إنّا نشهد وكلّ مسلم
__________________
(١) الكافي
الصفحه ٢٢٠ : في كتابك المنزل على
نبيّك المرسل فقال لها عمر : دعي عنك يا فاطمة حماقة النساء فلم يكن الله ليجمع
لكم
الصفحه ٨١ : الصلوات زنة عرش الله ومداد كلماته
وما أحصاه علمه وأحاط به كتابه ، اللهمّ إنّي أجدّد له في صبيحة يومي هذا