الصفحه ١٨٢ : النسخ :
العقد والأفطر.
(٢) في بعض النسخ
زيادة : بكنية.
(٣) في بعض النسخ :
عليه كتابة المظفر بكنيته
الصفحه ٣٩ :
الرابعة والعشرون : فيه عن كتاب الكلم الطيب والغيث الصيّب للسيّد المتبحّر السيّد علي خان شارح
الصحيفة ما
الصفحه ٩٨ :
في العطاء حتّى يملأ الأرض قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجورا وعدوانا ويسكن هو وأهل
بيته الرحبة ، والرحبة
الصفحه ١٧٨ : المبرهن بالآيات أنا الأوّل في
الدين أنا الآخر في اليقين أنا الباطن على الكفّار أنا الظاهر في الأسرار أنا
الصفحه ٣٨ : كاعت (١) فطمّها والنفوس ارتاعت فسكّنها. إلهي تدارك أقداما قد زلّت
وأفهاما في مهامه (٢) الحيرة ضلّت
الصفحه ١٧٦ : / ١٨٨ الجرسم : السم.
(١٠) غاد : لان.
(١١) السدم : الهم في
ندم (كتاب العين : ٧ / ٢٣٣).
(١٢) الأرب
الصفحه ١٩٤ : أنا مؤوّل التأويل أنا مفسّر الإنجيل
أنا أمّ الكتاب أنا فصل الخطاب أنا صراط الحمد أنا أساس المجد أنا
الصفحه ٢٢١ :
بالبكاء وتقول وا
أبتاه وا رسول الله! ابنتك فاطمة تكذب ويقتل جنين في بطنها ، وخروج أمير المؤمنين
الصفحه ٦٤ : : فلان سمّيته له زيارته مقبولة وكان
معنا في ذلك الطريق فلم يجبني بشيء ، قلت له : سيّدنا سألتك عن مسألة هل
الصفحه ٢٢٨ : (وَمِنَ النَّاسِ مَنْ
يُعْجِبُكَ قَوْلُهُ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا وَيُشْهِدُ اللهَ عَلى ما فِي
قَلْبِهِ
الصفحه ٣٠١ :
وفيه عن أبي جعفر عليهالسلام : إذا ظهر القائم ودخل الكوفة بعث الله تعالى من ظهر
الكوفة سبعين ألف
الصفحه ١٠٩ :
بوجهه أثر الجدري
، بعينه ركنة بياض ، يخرج من ناحية مدينة دمشق في واد يقال له الوادي اليابس ،
يخرج
الصفحه ٢٢٢ :
رسول الله في قوله
عزوجل : (فَاصْبِرْ كَما
صَبَرَ أُولُوا الْعَزْمِ مِنَ الرُّسُلِ) (١) وقوله
الصفحه ٢٦٧ : الله والله لقد كانا
ميتين ولكن الله أحياهما ثوابا لصبري (١).
الخبر
الثامن : في الدمعة عن قصص
الأنبيا
الصفحه ١٢١ : لا تحرّك ورأيت الأذان بالأجر
والصلاة ورأيت المساجد محتشدة ممّن لا يخاف الله مجتمعون فيها للغيبة وأكل