الصفحه ١٥٤ : ء الآجال لا يمضي عندهم إلّا من كان
نمّاما ، يجعلون الحلال حراما ، أفعالهم منكرات وقلوبهم مختلفات ، يتدارسون
الصفحه ١٦٢ : السفياني فيقتل منهم خلق كثير ويملك بطونهم ويعدل فيهم حتّى يقال
فيه : والله ما كان يقال عليه إلّا كذبا
الصفحه ١٦٤ : وصاحب العلامة
والشامة ، العالم غير المعلم والمخبر بالكائنات قبل أن تعلم معاشر الناس ، ألا
وإنّ الدين
الصفحه ١٦٩ :
الشام إلى حرب
السفياني فتقع صيحة بالشام : ألا وإن الأعراب أعراب الحجاز قد خرجت إليكم فيقول
الصفحه ١٧٩ : أنا نور المسجون أنا مكر الفرقان أنا آلاء الرحمن أنا
محكم الطواسين أنا إمام الياسين أنا حاء الحواميم
الصفحه ١٨٢ : فارقين وستهدم حصون الشامات وتطوف ببلادها الآفات فلا يسلم إلّا دمشق
ونواحيها ويراق الدماء بمشارقها
الصفحه ١٨٣ : (١) وهو أبو الفوارس فظهر ما بينهم الخابس انتقل ملك الهند من
بيت إلى بيت ، وقال البيت في حياته ألا ليت
الصفحه ١٩٠ : ، ألا إنّ في
قائمنا أهل البيت كفاية للمستبصرين وعبرة للمعتبرين ومحنة للمتكبّرين لقوله تعالى
الصفحه ١٩١ : ، أحمده على آلائه وتكاثرها
وأشكره على نعمائه وتواترها ، وأشهد أن لا إله إلّا الله وحده لا شريك له شهادة
الصفحه ١٩٩ : وأشهد أن لا إله إلّا الله وحده لا شريك
له وأشهد أنّ محمّدا عبده ورسوله (٧) انتخبه من البحبوحة (٨) العليا
الصفحه ٢٠٤ : ، ألا ويل لمدائنكم وأمصاركم من
طغاة يظهرون فيعذبونكم إذا قضى من مضى من الجبابرة الذين لم يحسنوا سياسة
الصفحه ٢٠٥ : الأحمر
وخالص الدر والجوهر ، ألا وإن ذلك من أبين العلامات فإذا كان لاح ضياؤه وسطع نوره
وكان ما تريدون فكم
الصفحه ٢٠٩ :
أَدْرَكَهُ الْغَرَقُ قالَ آمَنْتُ أَنَّهُ لا إِلهَ إِلَّا الَّذِي آمَنَتْ بِهِ
بَنُوا إِسْرائِيلَ وَأَنَا
الصفحه ٢١٠ : المهدي (عج)؟
قال عليهالسلام : لا تراه عين في وقت ظهوره إلّا رأته كلّ عين ، فمن قال
لكم غير هذا فكذّبوه
الصفحه ٢١١ : نحوها ولا يمضي لهم إلّا كلمحة بصر حتّى يكون كلّهم
بين يديه بين الركن والمقام فيأمر الله عزوجل النور