الصفحه ١٤٤ : خليفة يخرج من عترة رسول الله من ولد فاطمة يواطئ اسمه اسم رسول
الله ، جدّه الحسين بن علي عليهماالسلام
الصفحه ١٤٩ :
أخبركم ولو لا أن
يقول قائلكم : إنّ علي بن أبي طالب عليهالسلام ساحر كما قيل في ابن عمّي، لأخبرتكم
الصفحه ١٥٤ :
شيء ولا تقبل
صلاته لأنّ نيّته وهو قائم يصلّي يفكّر في نفسه كيف يظلم الناس وكيف يحتال على
المسلمين
الصفحه ١٥٨ : فعند ذلك تخرج العجم على العرب ويملكون البصرة ، ألا يا ويل لقسطنطين (١) وما يحلّ بها من الفتن التي لا
الصفحه ١٨٤ : على الناس الفجور وملكتهم بقيّة الغرور وأثم باللص الآثم ونبذ بذنبهم العالم
ومنع أصحاب الحقيقة الحقوق
الصفحه ١٨٧ : الضحاك ويحيى بن يرجم وإسماعيل بن ظلوم وعبد الرحمن بن
محمد وكثار بن موسى جبال الكرخ وأقاليم العلان والروس
الصفحه ١٩٧ : والخلّان فعندها يخرج
من المغرب أناس على شهب الخيول بالمزامير والأعلام والطبول فيملكون البلاد ويقتلون
العباد
الصفحه ٢٠٢ : والأرضون بقدرته كأنّي بضعيفكم
يقول : ألا تسمعون ما يدّعيه ابن أبي طالب في نفسه وبالأمس مكفهر (٣) عليه عساكر
الصفحه ٢٢٥ : على الله أخذت ، قال الصادق عليهالسلام : صدقت يا مفضّل ولو لا اعترافك بنعمة الله عليك في ذلك
لما كنت
الصفحه ٢٣٤ : عشر رجلا أولاد
العجم بعضهم يحمل في السحاب نهارا يعرف باسمه واسم أبيه ونسبه وخليته ، وبعضهم
نائم على
الصفحه ٢٤٩ : المهدي إلى الدجّال فيفرحون بذلك ، قال : ويقال إنّ المهدي يسير
إلى قتال الدجّال وعلى رأسه عمامة بيضا
الصفحه ٢٥٣ : الحرفين حتّى يبثّها سبعة وعشرين حرفا(٣).
في مدحه عليهالسلام : للشيخ رجب البرسي عليه الرحمة
الصفحه ٢٥٤ :
على العالم
العلوي من دون إنكار
ومنه العقول
العشر تبغي كمالها
وليس عليها في
الصفحه ٢٧٤ : تعالى؟ قال : صدقت
وسليمان بن داود كان يفهم منطق الطير وكان رسول الله يقدر على هذه المنازل إلى أن
قال
الصفحه ٢٨١ : عليهماالسلام ثم عطف على الحسين فقال : (حَمَلَتْهُ أُمُّهُ
كُرْهاً) ووضعته كرها وذلك أنّ الله أخبر رسول الله