الصفحه ٥٣ : تبريز يسكن في اليزد وقد حجّ قبل ذلك ثلاث مرّات وبنى في هذا
السفر على مجاورة بيت الله سنتين ليدرك فيض
الصفحه ٥٤ : وهم من أهل بغداد وكربلاء وسألوهم المراقبة في حاله والنظر في حوائجه لعدم
قدرته على إبرازها وكتبوا إلى
الصفحه ٦١ : فتوسّلت
حينئذ بالحجّة المنتظر والإمام الحي الثاني عشر فبينما نحن على ذلك وإذا بساجة
هناك وفيها سيّد ظننتها
الصفحه ٧٧ : فلا شكّ
ولا شبهة وإنّما كلام الله سبحانه هكذا صدر عن صاحب الأمر عليهالسلام. قال الشيخ الفاضل علي بن
الصفحه ٨١ :
إلّا أنت ، اللهمّ بلّغ مولانا الإمام الهادي المهدي القائم بأمرك صلوات الله عليه
وعلى آبائه الطاهرين عن
الصفحه ٨٤ : مولانا صاحب الزمان عليهالسلام كلّ يوم بعد صلاة الفجر :
اللهمّ بلّغ مولاي
صاحب الزمان صلوات الله عليه
الصفحه ٩٣ : عَلى ما أَنْتُمْ عَلَيْهِ حَتَّى يَمِيزَ الْخَبِيثَ
مِنَ الطَّيِّبِ) (٣) عن أبي عبد الله عليهالسلام
الصفحه ٩٩ : اميّة يقال له خزيمة ،
أطمس العين الشمال على عينه ظفرة غليظة ، يتمثّل بالرجال ، لا ترد له راية حتّى
ينزل
الصفحه ١١٥ : ذئاب وعليهم ثياب ، ما من يوم إلّا يقول الله تعالى : أفبي تغترون أم عليّ
تجترون أفحسبتم أنّما خلقناكم
الصفحه ١١٧ : المحارم واكتسبت
المآثم وسلّط الأشرار على الأخيار ويفشو الكذب وتظهر الحاجة وتفشو الفاقة ويتباهون
في اللباس
الصفحه ١٢٤ : الملك
وكسوف الشمس في النصف من رمضان وخسوف القمر في آخر الشهر على خلاف العادات وخسف
بالبيداء وخسف بالمغرب
الصفحه ١٣٠ :
قوله : ألا إنّ
لبني اميّة الخ ، غير خفي على من راجع سير الأوّلين ما صدر من عتاة بني اميّة
وطغاتهم
الصفحه ١٣٢ : ء هاتف
من قبل المغرب إلخ وهو الشيطان. قوله : إلى أن يصير ما ذبح على شبيه المقتول بظهر
الكوفة كان المراد
الصفحه ١٣٨ : والعشرين ينادي جبرئيل في السماء أنّ الحقّ مع علي وشيعته ، وفي آخر
النهار ينادي إبليس من الأرض : ألا إنّ
الصفحه ١٤١ : عن
البرسي في المشارق أنّ ذا جدن الملك أرسل إلى السطيح لأمر شكّ فيه ، فلمّا قدم
عليه أراد أن يجرّب