قالوا قندويل وهندويل ولم يجىء صفة ولا نعلم لهما نظيرا من بنات الثلاثة ، ويكون على مثال فعلول في الاسم والصفة فالاسم عنقود وعصفور وزنبور والصفة شنحوط وسرحوب وقرضوب ونظيرهما من بنات الثلاثة بهلول وهذا غير ملحق بباب سفرجل لأنه ليس على مثال شىء من بنات الخمسة ، ويكون على مثال فعلول فيهما فالاسم قربوس وزرجون وقلمون والصفة نحو قرقوس وحلكوك الحق به من الثلاثة ، ويكون على مثال فعلول في الاسم والصفة فالاسم نحو فردوس وبرذون وحرذون والصفة نحو علطوس وفلطوس ، وما الحق به من الثلاثة عذيوط وكلّ شىء من بنات الأربعة على مثال فعلول فهو ملحق بجردحل من بنات الخمسة وتلحق خامسة فيكون الحرف على مثال فعلّوة في الأسماء ، وذلك نحو قمحدوة وهو قليل في الكلام ونظيره من بنات الثلاثة قلنسوة والهاء لازمة لهذه الواو كما تلزم واو ترقوة ويكون على مثال فيعلول فيهما فالأسماء نحو خيتعور والخيسفوج والصفة عيسجور وعيضموز وعيطموس ، ويكون على مثال فعللوت في الاسم نحو عنكبوت وتخربوت لحقت الواو التاء كما لحقت في بنات الثلاثة في ملكوت ، ويكون على مثال فعللول وهو قليل قالوا منجنون وهو اسم وحندقوق وهو صفة ، ولا نعلم في بنات الأربعة فعليولا ولا شيئا من هذا النحو لم نذكره ، ولكن فنعلول وهو اسم قالوا منجنون وهو اسم.
وأمّا الياء فتلحق ثالثة فيكون الحرف على مثال فعيلل في الصفة نحو سميدع والحفيبل والعميثل ولا نعلمه جاء الّا صفة ، وما ألحق به من بنات الثلاثة الخفيدد كأنّهم أدخلوا الياء على خفدد كما أدخلوا الياء على عمثل وهذا على مثال سفرجل ، وقد فرغت من تفسير ما يلحق ببنات الخمسة ممّا لا يلحق ، ويكون على مثال فعيللان قالوا عريقصان وعبيثران ولا نعلمه صفة ، ولا نعلم في بنات الأربعة شيئا على فعيلل ولا شيئا من هذا النحو لم نذكره وقد تلحق رابعة فيكون الحرف على فعليل في الاسم والصفة فالاسم نحو قنديل وبرطيل وكندير والصفة نحو شنظير وحربيش وهمهيم وما لحقته من بنات الثلاثة نحو زحليل وصهميم وخنذيذ وهو صفة ،