البحث
البحث في معجم النّحو
٢٦٨/١٥١ الصفحه ٦٩ : )(٦)(إِنَّ فِي ذلِكَ لَعِبْرَةً)(٧)
٤ ـ معمول خبرهنّ :
لا يلي هذه
الأحرف معمول خبرها إلّا إن كان ظرفا أو
الصفحه ٧٠ :
(١) أن تقع في
الابتداء حقيقة نحو (إِنَّا أَنْزَلْناهُ)(١) أو حكما نحو (أَلا إِنَّ
أَوْلِياءَ اللهِ
الصفحه ٧٥ : ماض يدلّ
على الشروع ، وهي من النّواسخ ، تعمل عمل «كان» إلّا أنّ خبرها يجب أن يكون جملة
فعليّة مشتملة
الصفحه ٨٣ : قوله تعالى : (أَلا إِنَّ ثَمُودَ
كَفَرُوا رَبَّهُمْ)(٧) أي بربهم.
بات
ـ ومعناها (٨) : سهر اللّيل كلّه
الصفحه ٨٤ : »
إلّا أنّهم لا يقولون «بجلني» كما يقولون :
«قطني» ولكن
يقولون «بجلي» محركة الجيم و «بجلي» ساكنة الجيم
الصفحه ٨٥ : ، إلّا إن كان أحدهما مصدرا
، أو قصد التّفصيل ، فلا يثنى ولا يجمع نحو (مَفازاً حَدائِقَ)(٦) وقول كثير عزّة
الصفحه ٨٩ : تأتي إلّا بعد نفي وأن «نعم» تأتي بعد النفي والإثبات.
فإذا قيل : «ما
قام زيد» فتصديقه نعم ، وتكذيبه
الصفحه ٩٠ :
(ب) الأفعال
أيضا مبنية إلّا المضارع الذي ما باشرته إحدى نوني التّوكيد ، ولا اتّصلت به نون
الإناث
الصفحه ٩١ : يأتي بمعنى «غير» إلّا أنّه لا يقع مرفوعا ولا مجرورا ، بل منصوبا ،
ولا يقع صفة ولا استثناء متصلا ، وإنما
الصفحه ٩٣ : ـ تكون في الفعل ساكنة ك «فهمت» ومتحرّكة ك «تفهم» ولا تكون في الاسم إلّا
متحرّكة ك «فاهمة».
ولما كانت
الصفحه ٩٨ :
الترخيم في الضرورة على لغة من ينتظر بدليل قول جرير :
ألا أضحت
حبالكم رماما
الصفحه ٩٩ :
الأصل : يا
جارية.
والثاني : وهو
المجرّد من تاء التّأنيث ، فلا يرخّم إلّا أن يكون : علما ، زائدا على
الصفحه ١٠٠ : » و «يا علا» و «يا كرو».
ويجوز ألّا
ينوى المحذوف ، فيجعل آخر الباقي بعد الحذف كأنه آخر الاسم في أصل
الصفحه ١٠١ : ذو المخالب الحداد : «يا عقنبا»
(٣) أنّه لا
يرخم إلا على نية المحذوف أي لغة من ينتظر خوف الالتباس
الصفحه ١٠٢ :
فعل التعجب نحو «ما أحيسنه».
(الثاني) ألّا
يكون متوغّلا في شبه الحرف ، فلا تصغّر المضمرات ، ولا
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
معجم النّحو
