البحث في معجم النّحو
٢٦٨/١٣٦ الصفحه ٣٠ :
ومنها : «حيث» نحو «حيث زيدا تلقاه فأكرمه» لأنّها تشبه أدوات الشرط فلا
يليها في الغالب إلّا فعل
الصفحه ٣٣ : السّابقين ، وهناك نوع من الإضافة لا
يفيد شيئا إلا الخفّة والتّزيين ، ويسمّونها «الإضافة اللّفظية» (وانظرها
الصفحه ٣٥ : عن الإضافة وهو «أيّ» و «بعض» و «كل» (٢) بشرط ألّا يكون «كلّ» نعتا ولا توكيدا نحو (كُلٌّ فِي فَلَكٍ
الصفحه ٤١ : ، و
«غير محضة» لأنها في تقدير الانفصال.
٢ ـ دخول «أل» على المضاف :
الأصل ألّا تدخل
«أل» على المضاف لما
الصفحه ٤٢ : » و «ما أصعب النّوى».
٢ ـ المعربات :
(١) كلّ
الأسماء معربة إلا ما استقصيناه في المبنيات.
(٢) الفعل
الصفحه ٤٣ : خالدا إلّا درهما».
(الثالث) أن
يكون الثاني اسما ظاهرا ، والأول ضميرا متصلا نحو (إِنَّا أَعْطَيْناكَ
الصفحه ٤٤ :
والممتنع في
ثلاثة مواضع :
(الأوّل) أن
يكون الفاعل في المعنى محصورا فيه نحو «ما أعطيت الدرهم إلّا
الصفحه ٤٦ : ليفعله.
٢ ـ حكمه :
حكم الاسم فيه
حكم التحذير (٢) الذي لم يذكر فيه «إيّا» فلا يلزم حذف عامله إلّا في
الصفحه ٤٧ : قوله تعالى (إِلَّا أَنْ
يَعْفُونَ)(٢) الواو فيها ليست ضمير الجماعة ، وإنما هي لام الكلمة ،
والنون ضمير
الصفحه ٥٥ : )(٥) وإلّا فلا يدخل ما بعدها في الصحيح.
ومنها :
المعيّة ، من ذلك قولهم في المثل «الذّود إلى الذّود إبل
الصفحه ٥٧ :
(٩) «فعّيلى»
بكسر أوله وثانيه مشددا ، ولم يجئ إلّا مصدرا نحو «حثّيثى» و «خلّيفى» و «خصّيصى
الصفحه ٥٨ : ).
إليك
ـ اسم فعل أمر
بمعنى «تنحّ» وهو منقول عن جارّ ومجرور ، ولا يستعمل إلّا متّصلا بضمير المخاطب ،
لا
الصفحه ٦٣ : ساكنا جئت
بهمزة الوصل مكسورة ك «اضرب» و «اجلس» و «افهم» إلّا في الفعل الثلاثي المضموم
العين في المضارع
الصفحه ٦٥ :
الجحود» ، بعد «أو» بمعنى «إلى» أو «إلّا» ، بعد «حتّى» ، بعد «فاء السّببيّة» ،
بعد «واو المعيّة» (ـ كلّا
الصفحه ٦٦ : اللهُ إِلَّا وَحْياً أَوْ مِنْ وَراءِ حِجابٍ أَوْ يُرْسِلَ
رَسُولاً)(٨).
ومثال «ثمّ»
قول أنس بن مدركة