باب الضاد
الضّحوة والضّحى والضّحاء ـ فالضّحوة : ارتفاع أوّل النّهار ، والضّحى : بالضم والقصر فوقه ، والضّحاء : إذا امتدّ النّهار وقرب أن ينتصف وكلها تعرب مفعولا فيه ظرف زمان تقول : «لقيته ضحوة أو ضحى أو ضحاء».
ضمائر الأفعال لذات واحدة ـ لا يجوز للفعل مطلقا أن يكون فاعله ومفعوله ضميرين لذات واحدة فلا يقال : «أكرمتني» أي أكرمت ذاتي بل يعبّر عن المفعول ب «النّفس» أو ب «الذّات» نحو «أكرمت نفسي».
إلّا «أفعال القلوب» فإنّه يجوز فيها ذلك نحو «ظننتني» أي ظننت ذاتي.
الضّمير ـ
١ ـ تعريفه :
هو ما وضع لمتكلم ، أو مخاطب ، أو غائب ، ك «أنا ، وأنت ، وهو» أو لمخاطب تارة ، ولغائب أخرى وهو «الألف والواو والنّون».
٢ ـ أقسامه :
ينقسم الضمير إلى قسمين :
بارز. ومستتر.
(١) الضمير البارز وقسماه :
الضمير البارز : هو ما له صورة في اللفظ كتاء «قمت» ، وينقسم إلى :
منفصل. ومتّصل.
(أ) فالضمير المنفصل :
هو ما يبتدأ به في النّطق ، ويقع بعد «إلّا» تقول «أنا مؤمن» وتقول : «ما نهض إلّا أنت».
وينقسم المنفصل بحسب مواقع الإعراب إلى قسمين :
(أحدهما) ما يختصّ بالرفع وهو «أنا» للمتكلم و «أنت» للمخاطب و «هو» للغائب وفروعهنّ ،