البحث
البحث في معجم النّحو
١٠/١ الصفحه ١٥ :
في عينه الكحل منه في عين زيد» (١) و «لم ألق إنسانا أسرع في يده القلم منه في يد علي» و «لا يكن غيرك
الصفحه ٦ : مستفاد
من معنى الكلام؟ ، الجمهور لا يثبتون التعليلية ولا يقولون إلّا بظرفيتها.
إذا
ـ تكون :
تفسيريّة
الصفحه ٤٦ : لهما ، أو لأحدهما لدليل ، وغيره في منع الإلغاء والتّعليق.
أعني
التّفسيرية ـ
الفرق بين «أعني
الصفحه ٧٨ :
أي
ـ حرف تفسير
المفردات ، تقول «عندي عسجد أي ذهب» وما بعدها عطف بيان على ما قبلها ، أو بدل ،
لا
الصفحه ٥٣ : في الأرض ، والرمل : سير فوق المشي ، ودون العدو ، فالرسيم والرمل
: تفسير ان ل «عمله».
الصفحه ٨٤ : ، بلا
واسطة عاطف ، مقصود وحده بالحكم ، والمتبوع ذكر توطئة له ، ليكون كالتّفسير بعد
الإبهام.
٢ ـ أقسامه
الصفحه ١٩٤ : حكم الزّائد ، فلا يتعلّق بشيء ، وقد يدخل على ضمير الغيبة
ملازما للإفراد والتّذكير ، والتفسير بتمييز
الصفحه ٢٢١ : ، وذلك إذا كان الضمير مبهما محتاجا إلى
تفسير وذلك :
(١) ببدله نحو «أكرمته
ضيفي».
(٢) بتمييزه
وذلك في
الصفحه ٢٤٢ : ب «أل» بعد اسم الإشارة نحو «هذا الكتاب».
(٤) الموصوف
بعد الصفة نحو «الكليم موسى».
(٥) التفسير بعد
الصفحه ٣٠٢ : «١٨٦»
البقرة (٢).
(٦) الآية «٢٩» الحج (٢٢)
، والتفث : التنظيف من الوسخ. وفي التفسير : أنه أخذ من
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
معجم النّحو
