الصفحه ٢١ : بأجنبي وهو «حي».
وكذلك فصل بين النعت والمنعوت «حي يقاربه» بأجنبي وهو «أبوه» ، ثم قدم المستثنى
وهو «مملكا
الصفحه ٢٢ : جليا واضحا ، ومن ثم عقد المعنى أو وقع في
التعقيد المعنوي الذي أخلّ بفصاحة البيت.
ولعلنا أدركنا
على ضو
الصفحه ٣٣ :
أيدي علمائها الأوائل ، ثم كيف جفّت وخبت شعلتها على أيدي المتأخرين منهم.
وقد ظل أمرها
هكذا جمودا
الصفحه ٣٦ : الأدب ، والذي لا يشك أنه كان ميدان القوم إذا
تجاروا في الفصاحة والبيان ... ثم بحث عن العلل التي بها كان
الصفحه ٤٦ : وقائم زيد. ثم يكون واجبا وجائزا وممتنعا.
فالواجب قولنا : النار محرقة ، والجائز قولنا : لقي زيد عمرا
الصفحه ٥٢ : الفائدة» يأتي في مواضع المدح
والعتاب واللوم وما أشبه ذلك من كل موضع يأتي فيه إنسان ما عملا ما ، ثم يأتي
الصفحه ٦٢ :
٢ ـ أن يجعل
غير المنكر كالمنكر لظهور أمارات الإنكار عليه. ومثال ذلك قوله تعالى : (ثُمَّ إِنَّكُمْ
الصفحه ٨٣ :
صانع ، وكقوله تعالى : (ثُمَّ اقْضُوا
إِلَيَّ ؛) أي اعملوا ما أنتم عاملون.
٦ ـ الوجوب :
وذلك بأن
الصفحه ١٠٠ : المص ، والجلم : أحد
شقي المشرط. قيل إن كافورا كان عبدا لحجام بمصر ثم اشتراه الإخشيد.
(٣) الأراقم : حي
الصفحه ١٠١ :
الذِّكْرى وَقَدْ جاءَهُمْ رَسُولٌ مُبِينٌ ثُمَّ تَوَلَّوْا عَنْهُ؟) أي كيف يذكرون ويتعظون والحال أنهم جاءهم
الصفحه ١٠٥ :
__________________
(١) الدمستق صاحب جيش
الروم ، والمعنى : أكل يوم يقدم الدمستق عليك يا سيف الدولة ثم يفر ، فيلوم قفاه
وجهه على
الصفحه ١١٥ : ثمان : الهمزة ، و «أي» ، و «يا» ، و «أيا» ، و «هيا» و «آ» و «آي» و «وا».
وهذه الأدوات
في الاستعمال
الصفحه ١٣٢ : طلابه وكلمه في شأن ما ، ثم سأله أحد زملائه : ما
ذا قال لك أستاذنا؟ فمثل هذا السؤال يمكن الجواب عليه بحذف
الصفحه ١٤٥ : الماشي على بطنه لأنه أدل على القدرة من
الماشي على رجلين ، إذ هو ماش بغير الآلة المخلوقة للمشي ، ثم ذكر
الصفحه ١٥٢ : :
وهو ما كان الاختصاص فيه بحسب الإضافة إلى شيء معين.
ولبيان ذلك
نورد فيما يلي طائفة من الأمثلة ثم نعقب