الله جلّ وعزّ : (إِلَّا إِبْلِيسَ أَبى) [البقرة : ٣٤]؟ وما الإباء في كلام العرب؟ قال : القدرة على الشيء والتّرك له من غير عجز ، قال : وما معنى قوله : (وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ ناضِرَةٌ إِلى رَبِّها ناظِرَةٌ) [القيامة : ٢٢ ، ٢٣]؟ هل يكون الناظر في كلام العرب بغير معنى الرائي؟ قال : نعم ، يكون بمعنى الانتظار ، أما سمعت قوله تعالى : (فَنَظِرَةٌ إِلى مَيْسَرَةٍ) [البقرة : ٢٨٠].

قال : فأخبرني عن هذا الاسم : القدرية ، يلزمنا أم يلزمهم؟ قال : فأدلى رأسه وقال : بل يلزمنا ، ولكنّا نكابر ، كما أنّ من يبيع السّمك يقال له سمّاك.

وأخبرنا جعفر بن محمد قال : أخبرنا إبراهيم بن حميد قال : دخل رجل على أبي حاتم ، وعلى كتفه صبيّ ، فقال له : يا أبا حاتم ، ما تسمّي العرب الرجل إذا كان في فرد رجله خفّ وفي الأخرى نعل؟ قال : لا أدري ، قال : صدقت ، لأن فوق كلّ ذي علم عليم ؛ يقال له : مخفنعل يا غلام. فضحك أبو حاتم حتى شرق بريقه.