الصفحه ١٩ : اللّحن ظهر في كلام
الموالي والمتعربين من عهد النبي صلّى الله عليه وسلّم ؛ فقد روينا أن رجلا لحن
بحضرته
الصفحه ٦١ : الجنديسابوريّ قال : أخبرنا الزياديّ قال : ورد
رجل من خراسان على الأصمعيّ ، فلما أنس به قال له يوما وهو في داره
الصفحه ٦٦ : الساعة. فأمر له بجائرة ، ولي بضعفها.
__________________
(١) الخبر في إنباه
الرواة ١ / ٢٠٤ ـ ٢٠٥ ، مع
الصفحه ٢٤ : يقال له : عنبسة الفيل ، وهو الذي يقول فيه
الفرزدق :
أما كان في
معدان والفيل شاغل
الصفحه ٧١ :
قال أبو
العيناء : الخليل قال له هذا وهو صبيّ ، ولكنه لم يحبّ أن يحكيه عن نفسه.
وحدّثنا عليّ
بن
الصفحه ٩٦ :
الله جلّ وعزّ : (إِلَّا إِبْلِيسَ
أَبى) [البقرة : ٣٤]؟ وما الإباء في كلام العرب؟ قال : القدرة على
الصفحه ٥٢ :
سوّار بن عبد الله شهادات ، فقبله فيها كلّها.
أخبرنا محمد
قال : حدّثنا أبو عبد الله محمد بن زياد
الصفحه ٦٠ :
إلى أهل الكوفة فعرّفهم الأشعار التي قد أدخلها في أشعار الناس ، فقالوا له
: أنت كنت عندنا في ذلك
الصفحه ٦٢ :
أبو عبيدة بيت عبد مناف بن ربعيّ (١) الهذليّ :
حتّى إذا
أسلكوهم في قتائدة
الصفحه ١١٩ : وإسماعيل وعبد الله : وهؤلاء الأربعة برعوا في اللغة العربية ، ويعقوب
وإسحاق ، وهذان زهدا وتعلّما الحديث. ثم
الصفحه ٩٣ :
قال : فماذا
أجبتها؟ قال : بقول جرير :
ثقي بالله
ليس له شريك
ومن عند
الخليفة
الصفحه ٣٤ : : كنت في حلقة أبي عمرو ، فجاءه شبيل بن عزرة الضّبعيّ ، فلما دخل
عليه رفعه أبو عمرو ، وألقى له لبد بغلته
الصفحه ٦٧ : أروى الناس للرّجز ، سمعت مرة بحرانيا (١) كان قد طاف بنواحي خراسان يسأله : فقال له : أخبرني
فلان بالريّ
الصفحه ٥٤ : له ذكرا في كتب تراجم النحويين
كإنباه الرواة ونزهة الألباء وطبقات الزبيدي ولا في الفهرست لابن النديم
الصفحه ١٠٧ : هذه «النوادر».
قال : فدخلت على الكسائيّ فقلت له ، فقال : هو بغيض ثقيل الروح ـ قال ثعلب : وكان