الصفحه ١٦ :
الجمحي محمد بن سلّام مؤلف كتاب «طبقات الشعراء» ، وأبو عبيد في طبقة من
أخذ عنه .. إلى غير هذا مما
الصفحه ٩ : وأباه في فتح حلب». إلا أن الزمان قد أبقى منها
ما يأتي :
١ ـ كتاب شجر
الدّر ، سلك فيه مسلك شيخه أبي عمر
الصفحه ٨ : ؛ نشأ فيها كثير من الفضلاء والعلماء ؛ ومنها
العسكريان : أبو أحمد صاحب كتاب شرح ما يقع فيه التصحيف
الصفحه ٢٥ :
عبد الله بن أبي إسحاق
قال : وكان
ميمون يكنى أبا عبد الله ، فرأس الناس بعد عنبسة ، وزاد في الشرح
الصفحه ٢٩ : . والحديث بهذا السند في صحيح البخاري «كتاب العلم» ونصه فيه : كان النبي
صلّى الله عليه وسلّم يتخوّلنا
الصفحه ١٢٦ : بما لم تثبت به رواية ، ولم تصحّ فيه حكاية ؛ والله يعصمك
ويرشدك ، ويوفّقك ويسددك ، إن شاء الله تعالى
الصفحه ٨٠ : الذي تكلّم على كتاب سيبويه
وشرحه وبيّنه ، وهو معظّم في النحو عند البصريّين والكوفيّين.
أخبرنا محمد بن
الصفحه ٥٦ : الحسين السكّري قال : أخبرنا الرياشيّ قال :
أتيت (٢) أبا زيد معي كتابه في الشّجر والكلأ ، فقلت له : أقرأ
الصفحه ١٥ :
بسم الله الرّحمن
الرّحيم
صلّى الله على محمد
أمتعني الله
ببقائك ، وحسن الدفاع عن حوبائك
الصفحه ١٠٦ : : في هذا على من قاله كذا ، ويلزمه كذا. فإذا رضي
قال له : قد بقي عليك شيء ، لم لا تقول كذا؟ فقال له يوما
الصفحه ١٠٥ : الكوفيين ؛ وكان في اللغة أبرع ، وكان ضيق الصدر سيء الخلق».
وقال ابن خلكان : «وإنما قيل له الحامض
؛ لأنه
الصفحه ٧٠ : شيء أبقي! فانغمس
فيه. وقال الآخر : لعلّ الله أن ينجيني ، فنجا.
وأخبرنا محمد
بن يحيى قال : حدّثنا
الصفحه ٢٢ : به محمد بن عبد الواحد الزاهد (١) قال : أخبرنا أبو عمرو بن الطوسي عن أبيه عن اللّحيانيّ
في كتابه
الصفحه ٧٢ : يحيى قال : حدّثنا البربريّ قال : حدّثنا طائع عن الأصمعيّ ، قال : نظر الخليل
في فقه لأبي حنيفة ، فقيل له
الصفحه ١٠ : وردت في الحواشي ، ووضعت أرقام الصفحات على
الجانبين ؛ كما رقّمها العلّامة أحمد تيمور ووضعت له عنوانات