البحث في مراتب النحويّين
١١٧/٤٦ الصفحه ٥٢ : الخالي ، فالخليّ الذي ليس بمحزون ، والخالي : البريء.
ولم يكن في
علماء البصريين من قطع عليه أنه منقطع
الصفحه ١١٣ : عن الكوفيين.
وأما كتابه في «غريب
الحديث» فإنه اعتمد فيه على كتاب أبي عبيدة بن المثنّى في «غريب
الصفحه ٢٨ : ، فهجم بي السّمر والنشيد على قول الفرزدق (٧) :
فإن عطست قيس
بن عيلان ضلّة
فلا عطست
الصفحه ١٢٨ :
عليّ الجمل
١٢٣
عبد الله بن
سعيد الأموي وطبقته
١١٠
ابن قسطنطين
١٢٤
الصفحه ١١١ : إسحاق بن مرار الشيبانيّ ،
وهو من أهل الرّمادة (١) بالكوفة ، وإنما جاور بني شيبان فنسب إليهم ، وهو صاحب
الصفحه ٢٥ :
عبد الله بن أبي إسحاق
قال : وكان
ميمون يكنى أبا عبد الله ، فرأس الناس بعد عنبسة ، وزاد في الشرح
الصفحه ٥٧ : محمد بن يزيد قال : أخبرنا التوّجيّ قال : دخلت على
أبي عبيدة وهو جالس في مجلس مسجده
الصفحه ١٢٦ : العالمين.
قوبل بأصله ،
وهو نسخة صحيحة بخط يعتمد عليه .. وقد قوبلت أيضا على نسخة بخط أحمد بن إسحاق بن
الصفحه ٢٤ : ؛ وكان يقال له معدان الفيل ؛ وسبب ذلك أن عبد الله بن عامر كان له فيل
بالبصرة ؛ وقد استكثر النفقة عليه
الصفحه ٦٥ : أبو عطاء السّنديّ (٣) عند الأصمعيّ ، فطعن رجل على شعره ، فقال الأصمعيّ :
أخبرني أبو جندل بن الراعي
الصفحه ٦٨ :
لطال على
الشمس حتى تغيبا
قال : وكان أبي
يفضّل العباس بن الأحنف على نظرائه ، وكذلك جديّ إبراهيم
الصفحه ٩٠ : ء البصرة ؛ فكان ممّن برع فيهم أبو محمد عبد
الله بن محمد التوّجيّ ـ ويقال : التوّزيّ (١) ـ وأبو عليّ
الصفحه ٨٠ : الذي تكلّم على كتاب سيبويه
وشرحه وبيّنه ، وهو معظّم في النحو عند البصريّين والكوفيّين.
أخبرنا محمد بن
الصفحه ٦٩ : كان تفريق
الأحبّة في غد (١)
وآخر من أتى به
أبو إسحاق يعقوب بن إسماعيل بن إبراهيم بن محمد بن
الصفحه ٥٦ : عليك هذا؟ فقال : لا
تقرأه عليّ فإني قد أنسيته.
أخبرنا جعفر بن
محمد قال : أخبرونا عن أبي حاتم قال