إذا الخيل جالت بينها قصد القنا |
|
يثرن عجاجا ساطعا متنصبا |
تاريخ الطبري ٥ / ٢٤٢ وج ١٣ / ١٣. تقريب التهذيب ١ / ١٠٣. الجرح والتعديل ٢ / ٣٧٥. شرح ابن أبي الحديد ٤ / ١٤ ـ ١٥. الطبقات الكبرى ٥ / ٨٣. العقد الفريد ٣ / ٢٩٤. الغدير ١ / ١٦ ، ١٦٧ ، ١٨٤ و ٩ / ٣٦٣ و ١٠ / ٣٥٨. قاموس الرجال ٢ / ٢١٢. الكامل في التاريخ ٣ / ٢٨٥. المناقب ٣ / ١٦٨. وقعة صفّين / ١٨٥ ، ٣٥٧ ، ٣٥٨ ، ٣٥٩.
٨٥ ـ بشير بن معبد بن عمرو بن كعب بن الغطريف الأصغر بن بكر بن يشكر بن مبشر بن الصعب بن دهمان بن نصر بن زهران بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر بن الأزد بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ ...
كان اسمه زحم فسماه النبيّ (صلّى الله عليه وآله وسلّم) بشيرا ، ويعرف ببشير الخصاصية وهي أم بشير ، واسمها مارية منسوبة إلى أبيها خصاص ، واسمه اللات ، وبنو الخصاصة قبيلة عربية من الأزد. وفي المعاجم اختلاف في نسبه. سكن الكوفة. قالت الجهدمة امرأة بشير ، حدثنا بشير قال : أتيت رسول الله (صلّى الله عليه وآله وسلّم) فدعاني إلى الإسلام ثم قال لي ما اسمك؟ قلت : نذير ، قال بل أنت بشير فأنزلني الصفة فكان إذا أتته الهدية أشركنا فيها وإذا أتته صدقة صرفها إلينا ، فخرج ذات ليلة فتبعته فأتى البقيع وقال : السلام عليكم دار قوم مؤمنين وإنا بكم لاحقون وإنا لله وإنا إليه راجعون لقدم أصبتم خيرا جزيلا وسبقتم شرا طويلا ـ.
إتقان المقال / ١٦٧. الاستيعاب ١ / ١٥٠. أسد الغابة ١ / ١٩٣. الاشتقاق / ٣٥٢ ، ٥٥٦. الإصابة ١ / ١٥٩. أعيان الشيعة ٣ / ٥٨٦. تاريخ بغداد ١ / ١٩٤. تقريب التهذيب ١ / ١٠٣. تنقيح المقال ١ / ١٧٥. تهذيب التهذيب ١ / ٤٦٧. تعجيل المنفعة / ٥١٧. جامع الرواة ١ / ١٢٣ ، ١٢٤. الجرح والتعديل ٢ / ٣٧٨. جمهرة أنساب العرب / ٣١٨. حلية الأولياء ٢ / ٢٦. رجال الطوسي / ٣٥. الطبقات الكبرى ١ / ٣١٥ ، ٢٢٣. قاموس الرجال ٢ / ٢١٣. الكامل في التاريخ ٢ / ٤١٦ ، ٤٤٢ ، ٤٤٥ و ٣ / ١٠. اللباب ١ / ٤٤٩. مجمع الرجال ١ / ٢٦٨. المشتبه ١ / ٨١. معجم رجال الحديث ٣ / ٣٢٧ ، ٣٣٠ ، والرجلان واحد. نقد الرجال / ٥٨. النهاية في غريب الحديث ١ / ٥٦ ، ٢٧٤ و ٣ / ٢٣٩.