طالب (عليه السلام). وجاء أنّه قتل يوم صفين ، وفي بعض المراجع ، سعد ابن عمر ، ولم ينسب إلى قبيلته.
الاستيعاب ٢ / ٤٧. أسد الغابة ٢ / ٢٨٨. الإصابة ٢ / ٣٢. أعيان الشيعة ٧ / ٢٢٦. تنقيح المقال ٢ / ٢٢. تاريخ الطبري ٦ / ١٧. جامع الرواة ١ / ٣٥٦. رجال الطوسي / ٤٤. شرح ابن أبي الحديد ٦ / ١٠٦. قاموس الرجال ٤ / ٣٣٩. مجمع الرجال ٣ / ١٠٨. معجم رجال الحديث ٨ / ٨٧. نقد الرجال / ١٤٩. وقعة صفين / ٢٨٥.
٤٢٥ ـ سعد بن عياض الثمالي الأزدي ...
محدّث قليل الحديث. روى أيضا عن عبد الله بن مسعود. تابعي ذكره ابن حبان في الثقات. روى عنه أبو إسحاق السبيعي. واختلف في كونه من الصحابة أم لا ، فقيل : إنّه مرسل ، وهو من أصحاب ابن مسعود.
أسد الغابة ٢ / ٢٨٨. الاستيعاب ٢ / ٤١. الإصابة ٢ / ١٢٣. الجرح والتعديل ٤ / ٨٨. الطبقات الكبرى ٦ / ١٧٦. لسان الميزان ٧ / ٢٢٦. ميزان الاعتدال ٢ / ١٢٥. المراسيل في الحديث / ٤٩.
٤٢٦ ـ سعد بن قيس الهمداني الكوفي ...
ويقال : سعيد. فارس شهد الجمل ، وكان على حمير. وقيل : إنّ أمير المؤمنين (عليه السلام) أقامه بالكوفة. ويعتبر من كبار التابعين ورؤسائهم ، وزهادهم. وحضر صفّين ، وكان من المخلصين في ولاء عليّ (عليه السلام) ومن الشجعان المعروفين ، وكان سيد همدان وعظيمها والمطاع فيها ، وله بصفّين مقامات مشهودة مشهورة ، وله فيها أشعار ، وبعد عليّ (عليه السلام) ، التحق بالإمام الحسن (عليه السلام) وكان ملازما له. وهو غير سعيد بن قيس الهمداني الصائدي الكوفي الذي كان من أصحاب الإمام الصادق (عليه السلام).
إتقان المقال / ١٤٩. الأخبار الطوال / ١٧٢ ، ١٧٥. أعيان الشيعة ٧ / ٢٢٦. أنساب الأشراف ٢ / ٢٣٥ ، ٣٠١ وفيه : سعيد بن قيس. تنقيح المقال ٢ / ٢٩ وفيه : سعيد. جامع الرواة ١ / ٣٦١. الجرح والتعديل ٤ / ٥٥. رجال الطوسي / ٤٤. شرح ابن أبي الحديد ٢ / ٢٢١ ـ ٢٥٧. الغارات ٢ / ٤٦٤ ، ٤٦٩ ، ٤٧٢ ، ٤٨١ ، ٦٣٧ ، ٧٨٢ ، ٧٨٣. قاموس الرجال ٤ / ٣٧١. الكامل في التاريخ ٣ / ٢٨٥ ـ ٢٨٧ ، ٣٢٠ ، ٣٤٠. مجمع الرجال