الصفحه ٣٥ : الكنسية ، ص ١٣ ، هامش
٤ ، سعيد البيشاوي : كتاب نابلس ، ص ٩٥ ، هامش ٣٦. وذكر بورشارد من دير جبل صهيون
أن
الصفحه ٥٦ : الحديثة (انظر الملاحظة في بيت صيدا في كتاب بورد ؛ Bord Pil الطبعة الإنجليزية ، ص ٤٥).
(٢) يعرف حاليا
الصفحه ٥٩ : الابوكريفاApocryphal ، الكتاب المشكوك
في صحته أو نسبته إلى يوحنا ، والمتعلق بقضية إلقاء جثة العذراء مريم. واسم
اليهودي
الصفحه ٧٧ : ، (مطبعة الآباء اليسوعيين) ، بيروت ١٩٠٨ م ، ص ٣٢١ أبو شامة : كتاب
الروضتين في أخبار الدولتين ، ج ١ ، بيروت
الصفحه ٩٧ : الصحيح من الكتاب المقدس ، انظر يوحنا ٢١ : ١٢ (الترجمة
الانجليزية).
(٥) وردت باسم مجدالاMadala ، لكن
الصفحه ١٠١ : وقع فيه بعض النساخ والكتّاب (الترجمة
العربية).
(٢) يشير الرحالة
دانيال الروسي إلى المسلمين باسم
الصفحه ١٠٧ : فلسطين بفيلسين
بن كسلوخيم بن صدقيا بن كنعان بن حام بن نوح. انظر : مختصر كتاب البلدان ، مطبعة
بريل ، ليدن
الصفحه ١٢٣ : على وجود شرفة أو مصطبة فوق الكنيسة. ومع ذلك فلا يوجد أية
إشارة لمثل هذه الشرفة في أي من الكتابات التي
الصفحه ١٣٤ : البطريرك توجيهاته إلى رجال الدين للبدء في شعائر ذلك
اليوم. ثم بدأت قراءة فصول الكتاب المقدس على التبادل
الصفحه ١٤٤ : ، ط ١ ، بغداد ١٩٤٥ م.
ـ الذهبي (ت ٧٤٨ ه
/ ١٣٤٨ م) أبو عبد الله شمس الدين محمد بن أحمد بن عثمان :
كتاب دول
الصفحه ١٣ : الطبعة
العربية الأولى لهذا الكتاب قبل عشر سنوات ، وقد أفاد منها الباحثون وطلبة
الدراسات العليا في
الصفحه ١٤ : لتفضلها بنشر هذا الكتاب ولا يفوتنا في هذا المجال من تقديم
الشكر والتقدير لكل من شارك في تطوير هذا العمل
الصفحه ١٨ : يدفن
الموهبة التي منحها له مولاه. قمت بالكتابة من أجل المؤمنين ليتسنى لهم عند سماع
وصف هذه الأماكن
الصفحه ١٩ : ستيفن خارج بوابة دمشق.
وختاما فإن هذا
الكتاب جدير بالقراءة المتأنية لما فيه من معلومات عن هذه الأماكن
الصفحه ٢٢ : م انظر : محمود سعيد عمران : كتابات الرحالة اركولف كمصدر لبلاد الشام في
عصر الراشدين في بلاد الشام في صدر