الصفحه ٧٧ :
على كل جهد ، ناهد
على أقبّ نهد (١). فأما الرجالة فكانت عدّة أهل البلاد منهم عشرين ألف راجل
، بين
الصفحه ٨٤ : ، وأخذ أهل الجهات بأهبة الجهاد
، فعرض وكتب ، ودبّر ورتب ، وميّز من قومه ومن فئة الأجناد نيفا على ألف فارس
الصفحه ٩٥ : من أهل الوجاهة
والنعمة ، وأمره بإحضارهم ، وعرّفه بأنه في انتظارهم. فانقض عليهم بذئابه العادية
الصفحه ٤١ :
خمسة من أهلها. ولما استنطقهم الوالي أخبره بعضهم أن أهل أرغون قد أجّلوا غزوهم
لميورقة إلى فصل الربيع بدل
الصفحه ٤٧ :
الملك بأن يفاوضوا
والي ميورقة المحاصرة وأهلها على الاستسلام ، ولكنهم فشلوا بعد عدّة محاولات بسبب
الصفحه ١٥٧ :
حفظ فيه من الأخبار........................................ ١٠٨
حديث اجتماع أهل
البادية لإصراخ
الصفحه ٣٧ : وتصدع أركانها كان له أبلغ الأثر في العدوة الأندلسية التي أصبحت مكشوفة
للعدو ولا يدفع عنها أحد. وأخذ ذلك
الصفحه ١٣٨ :
جرى عليه لم يكن من رأيه ولا عن أمره ، واصطفى من بناته من اختار ، وسائر أهله
قاسوا مع الأسارى الإسار
الصفحه ١٣٩ : والفواكه ما طيبه وحسّنه ، وحين غلب الرّوم على الجزيرة سنة ثمان وخمس مائة (٥٠٨
ه) أنجى أهله من عدوانهم
الصفحه ٩٧ : بالتنوير في البرج المنيف ، وجعله في
استنفار الرعية علامة هي مناط التكليف ، فقال الناس نار وراءها جندلة
الصفحه ٧٥ : (٢) ، قل له للبلوغ سنّ لو كان يدركها ، لكان يدع هذه الدّعوى
ويتركها ، ولو كان لنا أجفان تكفينا لركبنا إليه
الصفحه ٣٠ :
وذوي الرأي
والغناء منهم (١).
وفي عهد الخليفة
الموحدي الرابع أبي عبد الله محمد الناصر (٥٩٥ ـ ٦١٠
الصفحه ٣٣ : أربعة من أثرياء جنوة ومن أهل الثروة
واليسار فيها. وعاد قائد الأسطول إلى ميورقة بعد هذه
الصفحه ٤٢ : خوفه في أهوال ، فأمر صاحب شرطته أن
يأتيه بخمسين من أهل الوجاهة والنعمة ، فانقض عليهم وأحضرهم بين يديه
الصفحه ٩٤ : شامل اللّج للّيل فقال :
ومستنبح في لجّ ليل دعوته
بمشبوبة في رأس صمد مقابل