الصفحه ٤٣ : المعركة
الحاسمة أشار أهل الرأي على الوالي أبي يحيى التنملي بأن يبني أمر الحرب على رأس
الجبلين الصغيرين
الصفحه ١٥٠ : المن بالإمامة. تحقيق عبد الهادي التازي. بيروت : دار الغرب
الإسلامي ، ١٩٨٧.
ابن عبد الملك أبو
عبد الله
الصفحه ٤٩ :
وإرغاما له. ولكنه
صبر صبرا جميلا ولم يحصل منه العدو على ما أراد ومات تحت العذاب. وأما أهل ميورقة
الصفحه ٣٦ :
يذكر المؤلف أن
أكثر مدة الوالي أبي يحيى التنملي أثناء حكمه لميورقة وجزر البليار كانت نافعة
وأمور
الصفحه ٩٩ : يخفى أن الفصل مخيف ، وكيف الإقدام
على سفر بحري خفيره الخريف ، وما من مجتهد إلّا وبحظر / ٢٤ / هذا السفر
الصفحه ١٠٢ : (٣) ، ولا نأمن أن يقصده الرّوم فعزمهم ساهر ، والليل لهم ساتر
، وإن جاؤوه ولا حامي له نزلوا بساحته ، وحصلوا
الصفحه ٥١ : الجغرافية العربية الواردة في
النص التي ما زال الكثير منها باق إلى اليوم. كما وردت في النص ألفاظ ميورقية خاصة
الصفحه ٥٣ :
النص المصور على
القرص المضغوط ، فاتصلت بالأخ الفاضل أمانة الله صاحب الأصل المخطوط وطرحت عليه
الصفحه ١٢٨ : ولده العاق عقوبة ، وبكى حتى أبكى ،
وتولى من أفلح وتزكّى ، ونفى من أضرم نار ولهه وأذكى. ومن الاتفاق أن
الصفحه ١٢١ : في الأرض ، وقيل أصابهم البلاء فبركوا فيها فماتوا باركين.
والجثوم : الأرنب لأنها تجثم ومكانها مجثم
الصفحه ٤٦ : ورأوا أن يبعثوا إلى
أهل البادية وقائدهم الخائن ابن عبّاد جماعة منهم تعظهم وتنشدهم الله والإسلام ،
وتحثهم
الصفحه ٧١ :
بالرجال ، ويستظهر
به في القتال.
فتمّ له ذلك في
أقرب مدّة ، وفرغ ممّا كان بقي عليه من إكمال عدد
الصفحه ٩٢ :
وأخذت خمسة من
أهلها. ولما استفهمهم الوالي أحال بعضهم في الشهادة على النفي ، واعتذر بالانقطاع
الصفحه ٦٨ :
الطريدة ، ويتوعده
بالنكايات الشديدة ، والاغترار بزمامه آخذ ، وحكم الله ماض وقضاؤه نافذ.
ثم أطاع
الصفحه ١٣٦ : شهواته غير هذه الشهوة (١) ، وظن أنه جمع من الكنوز ما إن مفاتحه لتنوء بالعصبة أولي
القوة (٢). والنصارى أهل