الصفحه ١١١ : . لسان العرب ، ج ٢ ، ص ٤٦.
(٢) إن رواية ابن
عميرة عن حفر الخنادق العميقة حول المدينة قد أكدتها الرواية
الصفحه ١١٥ : لتمتار : ميّارة. لسان العرب ، ج ٥ ، ص
١٨٨.
(٢) تذكر الرواية
المسيحية أن ابن عباد حين ارتد ودخل في خدمة
الصفحه ١١٧ : . وقيل : هو الكثير الكلام بلا نظام. والرجل الفجفاج : المهذار
المكثار من القول. لسان العرب ، ج ٢ ، ص ٣٤٠
الصفحه ١١٩ : .
__________________
ـ
أسود شرى لاقت أسود خفية
تساقين سمّا كلهن حوارد
لسان العرب ، ج ٣ ، ص
١٤٥
الصفحه ١٢٥ : ثقيف : كذّاب ومبير ، أي مهلك يسرف في إهلاك الناس. ودار البوار
: دار الهلاك. لسان العرب ، ج ٤ ، ص ٨٦
الصفحه ١٣٤ : : شديد الحرّ. والاحتدام : شدّة الحر. احتدم صدر فلان غيظا
وتحدّم : تحرّق. لسان العرب ، ج ١٢ ، ص ١١٧
الصفحه ١٣٦ : .
لسان العرب ، ج ٤ ، ص ٢٧٧.
الصفحه ١٣٧ : ينال منه خير ،
يضرب للبخيل. لسان العرب ، ج ٧ ، ص ١١٨.
(٤) استعارة مكنية
شبّه فيها المؤلف الأموال
الصفحه ١٤١ : البلدين. لسان العرب ، ج ١١ ، ص ٢١٣.
الصفحه ١٤٢ : والميسرة والساقة. وقيل سمي خميسا لأنه تخمس فيه الغنائم. لسان
العرب ، ج ٦ ، ص ٧٠.
(٢) ومن الداخلين إلى
الصفحه ١٤٣ :
بطويل ، وقيل هو الطويل. ومنه قيل للجيش العظيم أرعن أي له فضول كرعان الجبل. لسان
العرب ، ج ١٣ ، ص ١٨٢
الصفحه ١٠ : ثواقب كواكبها حين
أبدعها مبدع البدائع والتي لم يخض بها قبله إنسان ، ولا ينطق عن تلاوتها لسان ، إذ
كان
الصفحه ١٥٢ :
البكري أبو عبيد ،
المسالك والممالك. تحقيق أدريان فان ليوفن وأندري فيري. تونس : الدار العربية
الصفحه ١١ : آداب العرب ، خزانة من
خزائن العلوم (١) ، وقد رأينا فيما سبق بعض الشهادات في حقه التي تثبت هذا
الرأي
الصفحه ٥١ : الأرجح أن يكون النص العربي قد كتب قبل اللاتيني وأن الأخير ترجم عنه. وللنص
العربي قيمة كبرى في توضيح عمارة